Всі вони, групуючи навколо загальної прародительки, становили рід. Належали до нього дівчата повинні були вибирати собі чоловіків в іншому кровнородственному колективі, іншому роді.
Реальну основу роду становило загальне право на його майно, головним чином на землю, худобу, військову здобич і пр. Відповідно з тим рід повинен був зберегти за собою функції з управління виробничими процесами і всім тим, що з цим пов'язано: розподілом, усиновленням сторонніх, виконанням обрядів, особливо тих, яким приписувалася містична сила, що служить родючості грунту і примноженню стад, легалізованим грабунком сусідів, включаючи викрадення худоби і пр.
З виникненням патріархальних сімейних громад з'являються нові функції і серед них раніше всього наділення землею, її перерозподіл, примусовий сівозміну, страхові запаси, взаємна допомога і захист, володіння загальним майном, відокремленим від майна сімей, загальна скарбниця, спостереження за тим, як успадковується майно, опіка та піклування, громадські роботи, включаючи будівництво храмів, підтримку доріг та мостів і т.п.
Поява і збільшення надлишкового продукту приводить, що закономірно, до виродження війни племені проти племені в систематичний розбій на суші і на морі в цілях захоплення худоби, рабів і скарбів, перетворює її в регулярний, легалізований звичаєм, ідеологічно вознесений постійний промисел. Разом з тим упрочіваетсяяінстітут військового командування і з'являється все те, що з ним пов'язано: присвоєння обирається на термін командувачу чрезвичайнии функцій у судових справах, переваги при розподілі здобичі, особливий захист, кращий шматок на бенкеті і т.п.
Вже не рідкість такі пологи, які можуть виставляти сильні військові загони, самостійно провідні війну, як це продемонстрували римські Фабії, коли виступили проти міста Вейї.
Тим часом накопичення багатства в сім'ї, що стало можливим завдяки зміцненню батьківського права з успадкуванням майна дітьми, виникнення рабства, військовому грабунку і різного роду придбань - легалізованим і насильницьким, посилювало сім'ю на противагу роду, сприяючи в той же час виникнення знатної родини в кожному роді. Н а цій підставі як головне (хоча і не єдиному) виникає і поступово усталюється у своєму значенні спадкова аристократія, а разом з нею ті форми правління, які припускають існування ради старійшин.
Головним органом В«Урядової владиВ», так само як і головним судовим установою роду, залишається загальні збори його повноважних членів, якими - після виключення жінок і при недопущенні рабів і чужаків - стають досягли певного віку чоловіки.
Зборам роду належить право обрання на всі посади, включаючи військове провід. Щодо ірокезів добре відомо, що існували в кожному роді вожді обиралися шляхом вільного голосування родичів і так само легко могли бути зміщені.
Народне збори служить і судовим органом; до нього звертаються зі скаргами; воно володіє деякої - більшою чи меншою ...
