сто через нескінченного розмаїття притаманних їм форм. Але, видається, не буде помилкою вважати, що в найбільш типових випадках мало місце поєднання в руках жінки спадкових прав на володіння майном, розпорядження господарством, якоїсь частини (більшою чи меншою) обов'язків з управління взагалі. На цій підставі зберігалася в шумерийских містах-державах влада жінки-співправителькою, якою була, наприклад, влада дружини відомого патеси міста Лагаша Урукагіни. Виникнення екзогамії не зовсім пояснено. Вважають, що її причиною могли бути антагонізми, що виникають на грунті ревнощів в умовах неврегульованих відносин менаду статями. Радикальний вихід полягав у повну заборону зв'язків між чоловіками і жінками, які належать до одного й того ж колективу.
Природна еволюція, що перетворила чоловіка-мисливця в пастуха, а потім завдяки появі упряжки, що була прямим результатом одомашнення худоби, в першу особу орного землеробства, призводить зрештою до ліквідації. матріархальних відносин як пануючих. На зміну їм приходять патріархальний рід і патріархальна ж сім'я. Ми не будемо торкатися проміжних ступенів, відокремлюють патріархальну родину від групового шлюбу. Зазначимо лише на так звану парну сім'ю, відмітними ознаками якої були, з одного боку, переважання чоловіки, а з іншого - доступність розлучення для обох сторін.
Парна родина не викликає ще потреби у власному домашньому господарстві і тому В«НЕ скасовує успадкованого від більш раннього періоду комуністичного домашнього господарства В»; але в той же час самеВ« парний шлюб ввів в сім'ю новий елемент. Поруч з рідною матір'ю він поставив достовірного рідного батька ... Згідно існував тоді поділу праці в сім'ї, на частку чоловіка випадало добування їжі та необхідних для цього знарядь праці, отже, і право власності на останні; в разі розірвання шлюбу він забирав їх з собою, а за дружиною залишалася її домашнє начиння. За звичаєм тодішнього суспільства, чоловік був тому також власником нового джерела їжі - худоби, а згодом і нового знаряддя праці - рабів. Не вистачало одного: успадкування майна від батька до дітям, бо цьому все ще перешкоджав рід. Як тільки ця перешкода була усунуто, був усунений і парний шлюб. Його наступником став шлюб з пануванням чоловіки при скоєному заборону позашлюбних зв'язків для жінки і настільки ж неодмінну передачу майна сім'ї законним дітям її глави.
З патріархальної сімейної громадою, про яку ми ще будемо говорити, суспільство вступає в останню, заключну фазу родового ладу, як вона констатується гомеровскими поемами, творами римських письменників про германців і кельтах, варварськими правдами і багатьма іншими джерелами.
3. Організація суспільної влади в додержавному суспільстві
Як вже говорилося, древні пологи виникли після того, як були заборонені статеві зв'язки між єдиноутробними братами і сестрами, а потім і між самими отдаленнииі родичами бічних ліній з материнської сторони. ...