налаштованими товаришами по службі, які вимагають здійснювати намаз не кожного п'ятницю, а п'ять разів на тиждень. У генеральному управлінні безпеки був підготовлений 10 березня 1992 доповідь "про нелегальну діяльність деяких співробітників служби безпеки ", в якому використані відомості з досьє на 120 незаконних організацій. У документах згадувалося в зв'язку з цим ім'я релігійного лідера Фетхуллаха Гювена та очолюваної ним нелегальної ісламської організації "Послідовники Фетхуллаха", яка "має на меті замінити на шаріатський режим держава, орієнтоване, згідно з Конституцією ТР. на демократичне світське і соціально-правовий розвиток. Вона поширена по всій Туреччині, діє і в нашій службі, особливо в поліцейських коледжах, у поліцейської академії та в поліцейських школах ... "У доповіді зазначалося, що згадана організація встановила контакти з 50% учнів коледжів, що її мета - "влаштуватися на основних постах у державних установах ". Там відбувається успішне насадження ідейно близьких їй людей, причому замість телефонного зв'язку використовуються кур'єри, "найбільш підготовлені кадри відправлені в Азербайджан''.
Такого роду факти друк, як правило, пояснює тим, що в самій Партії вітчизни, очолюваній Т. Озалом і що знаходилася кілька років при владі після відходу звідти військових, представлені були і націоналістичні, і релігійні діячі, прихильники ідей "Ісламо-турецького синтезу". Ці ідеї покликані об'єднати ісламістів і крайніх націоналістів, які, будучи разом у правому таборі політичної життя країни, давно сперечаються між собою - який інтегруючий гасло ефективніше - Ісламізм або тюркизм. p> У зв'язку з протестами в Туреччині з приводу страти в Саудівської Аравії в серпні 1995 р. 4-х її громадян за контрабанду наркотиків, газета "Джумхурієт" опублікувала велику статтю Хікмета Четінкая "Шию рубають мечем", в якій викривалися зв'язку саудівців з турецькими ісламістами. Автор повідомляв, що під другій половині 80-х років була організована якась "зв'язкова лінія" ("Рабитазінджірі") саудівців в Туреччині, про яку написав відкрито прогресивний публіцист Угур Мумджу і за це поплатився життям. Четінкая наводить інформацію з іншої газети ("Сабах", 23.03.1987) на цю ж тему. Мова йде про те, що названа "Зв'язкова лінія" (або "ланцюжок") фінансувала будівництво мечеті при будівлі турецького парламенту, оплачує витрати на папір трьох правих турецьких газет - "Тюрк", "Міллі газеті" і "Терджюман". Ця підтримка здійснюється через саудівську фінансову компанію "Файсалфінанс", створену в Туреччині.
Далі автор стверджує, що до середини 80-х років саудівський та іранський капітали в Туреччині поділили між собою мечеті, курси Корану, інтернати і гуртожитки для учнів. У міру загострення конкуренції між Саудівською Аравією та Іраном розгоралася в Туреччині боротьба між прихильниками релігійних сект і громад, включаючи тих, хто пов'язаний з Партією благополуччя - "за ласі шматочки пирога...
