ш повно виражені американським послідовником екзистенціальної психології RolloMay, обгрунтовували корисність будь-якого роду інформації, що надходить від клієнта
"Але якщо я сиджу тут, то я в основному думаю про ці чому і як, пов'язаних з проблемою, я схоплюю всі за винятком самого головного, існуючої особистості. Більш того, я схоплюю всі за винятком єдиного реального джерела даних, який я маю, а саме, цього пережитого людського буття, цієї існуючої зараз особистості, що стає, "що будує світ", безпосередньо в цій кімнаті, поруч зі мною, як це стверджують екзистенційні психологи "(1961: 308).
Акцентація уваги психолога на те, що відбувається в само-і світосприйнятті людини тут і зараз, а не на віддалених історичних причинних підставах, вкорінені в ранньому дитинстві як це має місце в психоаналізі є найбільш характерною особливістю екзистенційно-феноменологічного підходу. Більше того, як це відзначає, "екзистенційна орієнтація розглядає людське буття, як володіє здатністю вибору і відповідальності, ніж як жертву несвідомих сил і звичок минулого "(1993: 236).
Екзистенціалісти припускають, що ми з неминучістю стаємо будівельниками власного життя і що кожна людина є:
1) вибирають агентом, не здатним уникнути виборів протягом свого життя;
2) вільним агентом, який вільно встановлює свої життєві цілі;
3) відповідальним агентом, особисто відповідає за свій життєвий вибір.
Наше існування в житті дано нам, але наша сутність полягає в тому, що ми робимо у своєму житті, з яким значенням і відповідальністю конструюємо її (там же, с. 237). Активність людини в побудові себе самого проявляється не в сліпому ре агірованіі на зовнішні і внутрішні стимули, а в активному пошуку сенсів життя, усвідомленні своїх можливостей і самообмежень, прагненні до самовизначенню і автентичності.
Нарешті, розуміння того, що означає буття вимагає визначення того, що означає небуття, відчуження, безглуздість, а так само неминучості смерті. Саме усвідомлення неминучості переходу в небуття, долі і викликає екзистенціальний неспокій. Протиотрутою цього неспокою є прагнення до осмисленої, відповідального життя, постійно супроводжуване збагаченням уявлень про власний потенціал, нескінченності вибору і особистісного зростання.
Найбільш яскраво ці ідеї представлені в роботах найвідомішого психолога і психотерапевта Carl Rogers, до розгляду ідей якого ми і приступимо. h2> Теорія самості Carl Rogers.
У своїй теорії особистості Rogers проголошує унікальність, суб'єктивність переживань особистості. Він вважає, що спосіб сприйняття та інтерпретації подій власної життя детермінує поведінку людини. Реальним для індивіда є те, що існує в межах внутрішньої системи координат людини або суб'єктивного світу, що включає всі, усвідомлюване в будь-який даний момент часу Тут очевидно схожість з запропонованою мною на початку глави аналогією зі "Казковою психологією". Людина сама будує свій світ,...