одять до переконання, що принцип відділення церкви від держави сьогодні все частіше використовується проти релігії. Релігійні консерватори і фундаменталісти поєднали свої сили і утворили впливове політичне рух Християнських правих. Серед цілей, переслідуваних рухом - в надії на зміну законодавств штатів або ж шляхом внесення поправки до Конституцію - скасування рішень Верховного суду, що забороняє виліт молитов у державних школах. Ральф Рід, відставний виконавчий директор Християнської коаліції, вважає, що третина делегатів Республіканського Конвенту 1996 належали до його християнської секти або таким же малим групам всередині християнства, що вказує на зростаючий вплив політиків від релігії. p> Релігія займає в Америці більше місце в житті і політиці тому, що багато пращури сучасних американців бігли на цей континент від релігійних переслідувань будинку. Вони покидали рідні місця, кидали насиджене гніздо тому, що свобода совісті була для них дорожче земних благ. І ця традиція жива досі. Америка в цілому - релігійна країна і більшість виборців - віруючі. Вони хочуть бачити в Білому домі політика, схожого на них, який якимось чином пов'язаний з релігією .. Навіть в 1960 р. деякі американці голосували проти кандидата в президенти Джона Ф. Кеннеді на тій підставі, що він католик і, ставши президентом, буде проводити В«папістський курсВ». Кеннеді безпосередньо відкинув ці інсинуації, урочисто поклявшись, що він буде Американським президентом, і його обрання на цей пост в значній мірі сприяло тому, що антікатолічеськіє настрої пішли в США на спад. p> Алексіс де Токвіль найбільш проникливий із закордонних шанувальників Америки бачить секрет її успіху у формулі: віруючий народ, в безумовно, світському, секулярному державі. Інакше й не може бути в країні, заснованої сектантами, релігійними дисидентами. Адже Америка тільки тоді і стала Новим світлом, коли спокусила старий головною з своїх свобод: шукати собі Бога до душі. 19 з 20 американців вважають себе віруючими людьми. Це означає, що переважній більшості виборців далеко не байдужі релігійні переконання їх президента, тим більше відсутність таких. При цьому ам еріканци в цілому позбавлені конфесійної обмеженості: Новий світ, на відміну від старого ніколи не знав ні релігійних воєн, ні державної релігії. Америка країна тисячі вір завжди була плідною нивою для релігійного творчості. Ні сімейна або етнічна традиція, а вільний пошук визначає духовне життя американців. Ні в одній країні світу немає політичних лідерів, які так би часто міняли свою конфесійну приналежність. Скажімо, Буш, народився в єпископальної сім'ї, був вихований у пресвітеріанської церкви, але зараз відвідує службу методистів. Батько генерала Кларка, кандидата від демократів, був євреєм. Хлопчиком, майбутній командувач НАТО був методистом, в юності став баптистом, потім звернувся в католицтво, зараз ходить в методистської церква. Інший претендент - Ховард Дін - хрещений за католицьким обрядом, виріс в лоні єп...
