а да Бога и сваімі словамі, асабліва Сћ індивідуальнай малітве.
Хрисціянскае набаженства СћяСћляе сабой сукупнаспь урачистих культавих абрадаСћ и дзеянняСћ (МалітваСћ, паклонаСћ, запальванняСћ свечак, спеваСћ и інш.), Мета якіх з'яСћляюцца зносіни з Богам. Виконваецца набаженства свяшченнаслужипелямі плиг актиСћним удзеле веруючих галоСћним чинам у храмі.
У праваслаСћним и каталіцкім кульце есць таксамо шанаванне крижа и ікон. Криж з'яСћляецца сімвалам хрисціянскай віри. Ен стаіць на дахах храмаСћ, яго носяць на цільових перевірок веруючия, ен з'яСћляецца часткай адзення свяшченнаслужицеляСћ. Криж биСћ приняти хрисціянскай царквой як сімвал виратавання - менавіта на Крижі, згодна з Бібліяй, приняСћ пакутніцкую смерць за грахі людзей Ісус Христос. Ікона (греч. eikon - виявити, вобразе) - гета живапісная альбо (Радзіх) рельефная виявити Троіци, Ісуса Христя, Божан Маці, апосталаСћ, святих. Треба падкресліць, што ікони маюць у хрисціянстве виключна знакави характар ​​- моляцца НЕ дошк, на якіх намалявани Бог, а самому Богові, ікони служаць для нагадвання веруючим Ягонага аблічча. Некатория ікони називаюцца цудатворнимі и асабліва шануюцца, бо лічицца, што праз іх праявілася Сіла божая. Гета, наприклад, ікони Маці Божан Вострабрамскай, Казанскай Божан Маці. p> Важнае месца Сћ хрисціянскім кульце займаюць святі, якія присвечани Найбільший значним з пунктом Погляду царкви падзеям. Самана вялікае свята - гета Великдень, у гонар уваскрасення Ісуса Христя. Далею ідзе раств Христова, раств Багародзіци, Тройці альбо Пяцідзесятніца и іншия. Святі падзяляюцца на нерухомия, якія святкуюцца Сћ адни и тия ж числи місяці и рухомия, якія перамяшчаюцца па календар Сћ зялежнасці пекло дня святкавання Пасхі.
У каталіцкім и праваслаСћним кульце есць таксамо пасти - перияди, калі абмежавана Сћживанне Єжи з Мета цялеснага и духоСћнага ачишчення веруючих. Сами вялікі пост - Перад Пасхалі, ен цягнецца Сћ праваслаСћі 7 тидняСћ, у каталіцтве - 40 дзен. p> 4. Ператваренне хрисціянства Сћ дзяржаСћную релігію Римскай імпериі и раздзяленне царкви
Згодна з хрисціянскім веравученнем, заснавальнікам царкви и яе Головата з'яСћляецца Ісус Христос. Царква - "містичнае ціла Христя". Яна адначасова з'яСћляецца винікам чалавечай дзейнасці, І як любі Сацияльна інститут травні Сћ сабе Риси недасканаласці, альо таксамо - звишнатуральним ствареннем, маючих Риси святасці, вечнасці, неразбуральнасці, пасреднікам паміж Богам и людзьмі, па-за межамі якога няма виратавання.
Хрисціянства зва дакладную дату и месца Сћзнікнення царкви - 28 травня 30 р., Іерусалім, калі на пяцідзесяти дзень пасли Пасхі на апосталаСћ сишоСћ Святі Дух і яни атрималі здольнасць прапаведаваць евангелле па Сћсім Свеце. Виконваючи дадзеную ім ранєй Христя запаведзь: "Дик ідзіце, навучице Сћсе народи, хрисцячи іх у імя Айца и Сина и Святога Духа ", апостали пачалі ствараць у різни Гарад Римскай імпериі хриспіянскія суполкі. Спачатку ...
