по-різному інтерпретується, за нею можуть ховатися різні і навіть протилежні ціннісні орієнтації.
Стиль життя являє собою сукупність стійко відтворювальних зразків поведінки, соціальних і культурних практик, які володіють типовістю для певних соціальних спільнот і примусово впливають на ці спільності і включені в них особистості як рамки повсякденного життя. Ці рамки задають масштаб і спрямованість самореалізації особистості в суспільстві.
Таким чином, стиль життя має складну зв'язок з соціальною структурою: з одного боку, за стилями життя диференціюються більші соціально-класові групи, з іншого, диференціація соціальних спільнот за стилями житті не обов'язково співпаде з соціально-класової диференціацією, і той чи інший стиль життя може бути виявлений у спільнотах, що відносяться до різних класів. Більше значення для диференціації за стилями життя мають статеві, вікові, освітні характеристики [4, стор 11].
Увага до тематики стилю життя у світовій соціології в останні десятиліття стало стійко зростати. Це обставина важливо оцінити не саме по собі, а в контексті досліджень соціальної структури. Стиль життя став свого роду лазівкою для багатьох дослідників в їх прагненні подолати труднощі соціально-структурного аналізу в умовах швидких соціальних змін.
Поняття В«Стиль життяВ» вже давно у вітчизняній соціологічній літературі стало свого роду доповненням базової категорії марксизму спосіб життя, через характеристики якого здійснюється поділ людей на соціальні класи.
Поняття В«спосіб життяВ» традиційно пов'язується з радянською соціологією, де воно мало яскраво виражений ідеологічний характер. Звичними були такі словосполучення, як: В«правильний, радянський В»іВ« чужий, ворожий, буржуазний В»спосіб життя. В їх основі лежала інтерпретація положень К.Маркса про те, що крім відношення до засобів виробництва та наявності (відсутності) власності, класи відрізняються один від одного і відповідним способом життя. Точні дефініції цього поняття були відсутні, воно п ріменялось як до суспільства в цілому, окремої особистості, так і до якомусь ідеальному типу, наприклад - В«спосіб життя радянської людиниВ» [3].
У вітчизняних дослідженнях способу життя Марксова трактування класу багато в чому визначала аспекти, на які зверталося переважне увагу дослідників. У новітніх характеристиках поняття В«стиль життяВ» вітчизняними соціологами його зміст і раніше нерідко зіставляється з образом життя як об'єктивною підставою суб'єктивних стильових відмінностей.
За міру того, як соціальна структура індустріально розвинених суспільств ускладнювалася, увагу до стилів життя зростала як до відомої альтернативі поділу суспільства по класовою ознакою. У соціологічній літературі Заходу проблематика стилю життя багато в чому виявилася відокремленою від проблематики соціально-класової структури, і зв'язується з проблематикою соціальних ідентифікацій. Ряд дослідників висувають на перше місц...
