д самої себе і зовнішнього світу. Прагнучи до координації та раціоналізації вимог своїх В«панівВ» і пом'якшення внутрішньоособистісних конфліктів, В«ЯВ», за З.Фрейдом, створює своєрідні В«захисні механізмиВ» (В«механізми захистуВ»), що забезпечують відому цілісність і стабільність особистості в умовах конфлікту різних внутрішніх і зовнішніх суперечливих мотивацій і установок.
Я намагається підпорядкувати собі Оно. Найчастіше це не вдається і Я підпорядковується Воно, створюючи лише видимість своєї переваги над ним (як вершник, об'їжджаючи дикого коня, змушений, щоб не бути викинутим з сідла, направляти кінь туди, куди вона сама поведе). З іншого боку, моральне і соціальне над-Я, яке, здавалося б, повинно згладжувати тертя між Воно і Я, теж може панувати над Я, виступаючи в ролі совісті або несвідомого почуття вини, тобто над-Я виявляється у Фрейда спадкоємцем і носієм несвідомого, а Я не є, за висловом засновника психоаналізу, "господарем у власному доміВ» і знаходиться в конфліктних ситуаціях з зовнішнім світом, Воно, і над-Я, що постійно драматизує людське існування.
Таким чином, заслуга Фрейда - відкриття особливої вЂ‹вЂ‹сфери несвідомого в психіці людини, побудова концепції психіки як цілісної системи, а недоліки - В«продовження достоїнствВ» - абсолютизація сфери біс свідомого в психіці. p align="justify"> Підкреслюючи, що поведінка особистості обумовлюється різними рівнями мотивації з точки зору даності їх самоконтролю, З. Фрейд пов'язував проблему мотивації до розроблених ним принципами динамізму особистості та її мінливості в залежності від часу і діяльності.
Доповнюючи теорію особистості вченням про характери, він зазначив, що характер особистості в основному формується протягом перших п'яти років життя і визначається факторами конституціонального і індивідуального порядку. Підкреслюючи особливу роль дитинства у формуванні особистості, З. Фрейд констатував, що в цьому процесі суттєву роль відіграє розвиток психосексуального і класифікував характери в залежності від переважаючого впливу в їх формуванні тієї чи іншої ерогенною зони (оральний, анальний, фалічний і уретральний).
Стверджуючи конфліктну природу особистості, З. Фрейд вважав, що джерелом її творчої діяльності також є конфлікт (як психосексуальний феномен), і здійснив ряд спеціальних В«патографических дослідженьВ», покликаних підтвердити і проілюструвати цю ідею.
Відстоюючи положення про домінуючу роль сексуальності в творчому процесі (як вищої форми прояву особистості), З. Фрейд досліджував зв'язок і спільні корені творчості та неврозу, звернув увагу на творчу діяльність як засіб психотерапії та пом'якшення особистісного конфлікту.
2.4 Підстави культури
Використовуючи психоаналітичні уявлення для аналізу причин виникнення та еволюції психічних структур і механіз...
