а богів-кумирів. На цьому етапі древні слов'яни повністю проектують людські риси на своїх богів. Як наслідок цього, боги перестають ототожнюватися виключно з природними явищами і набувають соціальні функції. Наприклад Пярун перестає бути богом грози і знаходить функцію покровителя княжої дружини, богиня Мокоша набуває покровительки прядильщиц, бог Хорс - покровителя купців і поетів. Подібна трансформація була пов'язана, насамперед, з урбанізацією і розвитком торгівлі. Цей етап так і не був завершений, оскільки саме на ньому "християнство зупинило у нас подальший розвиток язичництва". p align="justify"> Розглянувши відмітні особливості східнослов'янської міфології та основні етапи її розвитку, можна прийти до наступних висновків:
) Трьома істотними особливостями міфології східних слов'ян є:
добре розвинений найбільш архаїчний пласт міфологічної свідомості, виражений у наявності великої кількості персонажів "нижчої міфології";
світорозуміння, засноване на системі бінарних опозицій;
тісний зв'язок міфології слов'ян з культом природи.
) У розвитку міфології східних слов'ян можна виділити три основні епохи:
епоха духів - розуміння природних явищ як сукупності незліченної безлічі безликих сутностей;
епоха божеств природи - початок індівідуалізізаціі явищ природи, закріплення за природним явищем певного персонажа і його ототожнення з цим явищем;
епоха богів кумирів - олюднення явищ природи, проектування на них людської особистості, формування пантеону, як системної сукупності міфологічних персонажів. Наділення богів соціальними функціями. br/>
2.2 Ознаки формування моральних уявлень у східнослов'янській міфології
Будучи однією з найдавніших форм суспільної свідомості, мораль формувалася в міру виділення людини з тваринного світу в ході становлення громадських відносин, освіти соціальної ієрархії і класового суспільства. В архаїчних суспільствах мораль формувалася в лоні міфології. "Міфологія в силу своєї синкретичної природи зіграла значну роль у генезі різних ідеологічних форм", у тому числі і в генезі моральних уявлень. У рамках міфології мораль ще існувала, але були архетипи свідомості, як інстинктивні, форми, ще аналітично нерозділені: "Архетипи - це" початкові структури свідомості, сформовані на рівні колективного несвідомого і які у підставі всіх наступних ментальних форм ". Досліджуючи міфосимволічна систему східних слов'ян на наявність в ній ознак формування моральних уявлень можна зіткнутися з низкою проблем. Найсерйознішою перешкодою, що виникають при дослідженні генезису моралі в слов'янських міфах, є убогість, а точніше практично повна відсутність історичного матеріалу, який міг би пролити світло на наявність будь-яких моральних відтінків в арха...
