тойбічний світ. Ностальгія за Єдиним прагнення до Абсолюту висловлюють сутність людської драми укладає А. Камю. Але Людина біля А. Камю позбавлений надії йому належить світ в якому він - єдиний господар. Драма життя за А. Камю укладена в наступному: людина не може до кінця зрозуміти світ його унікальний сенс сенс світу безмірно ірраціональний але сама людина бажає щастя і розумності; абсурд як усвідомлення такого конфлікту народжується в цьому зіткненні між покликанням людини його бажанням абсолюту та єдності і нерозумним мовчанням світу. А. Камю виводить таким чином три персонажі драми: ірраціональність світу людська ностальгія і породжений їх зустріччю абсурд. Абсурд В«не в людині не в світі але в їх спільній присутностіВ». Абсурд - це то що об'єднує людину і світ. Людині на думку філософа необхідно навчитися жити в цьому абсурді. В«Як жити?В» - Це ще одне питання який вимагає відповіді. Перш за все А. Камю пропонує відмовитися від пошуків переважаючого сенсу світу бо цей світ так і залишиться невідомим і незбагненним для людини. Заперечуючи перевершує сенс життя А. Камю заперечує тільки бога але і є противником поширеною установки духу яка пояснює світ спираючись на принцип загальної розумності. За словами самого філософа: В«Заперечення і є бог екзистенціалістаВ» [8]. Припускаючи існування бога чи принципу загальної розумності тим самим як вважає А. Камю заперечують людський розум. З цим філософ погодитися не може. Адже людина у нього відрізняється від речового світу наявністю розуму свідомості. Але світ позбавлений керівного принципу світ безглуздий зрештою виявляє у А. Камю і сенс і підстава. Для цього у А. Камю головним є підхід: він пропонує усвідомити що людський розум має межі що розкол між В«повним бажання розумом і оманливим світом В»противоре чия виникають у результаті такого розколу не усунені. Як вихід він пропонує В«жити і мислити незважаючи на всі терзання щоб вирішити питання: прийняти їх або відмовитися В». Усвідомивши це абсурдна людина може знайти свої підстави. Відмовившись людина стає на шлях пристосуванства бачить причини своїх невдач зовні а не в собі а коли життя стає нестерпною то звинувачуючи всіх і вся кінчає життя самогубством. Але для А. Камю жити в такій всесвіту означає байдужість до майбутнього і бажання вичерпати все що дано. Тому чим менше в житті бачиться сенсу тим більше є підстав для того щоб її прожити.
З абсурду А. Камю виводить три слідства а саме: бунт свобода і пристрасть. Під бунтом розуміється постійна даність людини самій собі впевненість в переважній силі долі але без смирення це боротьба інтелекту з перевершує його реальністю. Людина на думку А. Камю може зважитися на бунт і продовжувати жити так як саме бунт надає життю ціну. Але людина також може погодитися з власними межами здійснивши самогубство.
В
В«Екзистенціалізм - це гуманізмВ» Ж.-П. Сартра
Значною подією в розвитку філософії екзистенціалізму стає поява роботи Ж.-П. Сартра В«Екзис...
