ості громадян за ознакою їх ставлення до релігії;
В· припиняти акти насильства або підбурювання до таких актів, спрямованих проти будь-якої групи осіб за ознакою їх ставлення до релігії;
В· забороняти надання будь-якої допомоги, включаючи фінансування і підтримку в засобах масової інформації, для проведення пропаганди релігійного екстремізму або неповноцінності громадян за ознакою їх ставлення до релігії, діяльності, спрямованої на образа релігійних почуттів віруючих і збудження релігійної ворожнечі;
В· сприяти міжрелігійному і міжетнічній згодою, зниженню соціальної напруженості в суспільстві, підтримання поважних відносин між віруючими різних конфесій, а також між віруючими і невіруючими; здійснює через державну систему освіти виховання в громадянах поваги до релігійних переконань і почуттів віруючих;
В· сприяти залученню релігійних діячів до вирішення соціально-економічних і політичних завдань.
Висновок
У сучасному світі, орієнтованому на загальнолюдські гуманістичні цінності і на духовно-моральне оновлення і розробку інтегрального цілісного світогляду надзвичайно зростає роль такого феномену до ультура, як релігія. У той же час певні політичні сили намагаються під прикриттям релігійних гасел здійснити свої екстремістські акції і захопити політичну владу. Ці обставини викликають гостру потребу у проведенні продуманої теоретично виваженою і практично апробованої політики держави в галузі релігії. У Казахстані ця політика до того ж багато в чому визначається багатоконфесійна релігійної ситуації, що вимагає додаткових зусиль та ініціатив для досягнення взаімосогласія та взаєморозуміння. p align="justify"> Проблема екстремізму, прояв крайнощів у відстоюванні своїх інтересів, ідей і т.д., в тому числі і шляхом застосування насильства, ізвестнаміру з давніх часів. Екстремізм, за своєю суттю, є імманентнойчертой людської цивілізації. p align="justify"> Глобалізація і все більш широка інтернаціоналізація світового екстремістського співтовариства - це незаперечний факт, перед яким сьогодні виявився все світ. Екстремізм і його крайній прояв - тероризм, перестали бути локальними явищами і придбали на переломі XX і XXI століть міжнародний, глобальний характер. Під цим явищем розуміється об'єктивне в умовах глобалізації зниження контролю з боку держави в рамках своєї території при одночасно безпрецедентному підвищенні можливостей впливу на внутрішні справи конкретної країни, міжнародного співтовариства, в цілому, з боку інших суб'єктів міжнародних відносин, у тому числі і екстремістських організацій. У цілому, екстремізм, в тому числі і в його релігійно-політичному прояві, став природною відповіддю на виклики глобалізації. p alig...
