іяльність, яка спрямована на те, щоб будь-якою ціною задовольнити потреби, веде до зубожіння духовної сфери людей, втрати ними моральних якостей. Респонденти, певною мірою, готові до перепродажу товарів, шлюбу за розрахунком, проституції, хабарам, ухилення від податків, розкраданню. При цьому моральний статус респонденток вище, ніж респондентів. Стабілізацію та покращення становища в духовно-моральній сфері населення пов'язує з поширенням загальнолюдських цінностей та обігом до народного досвіду і релігійним традиціям. br/>
Таблиця 5 Значимість елементів духовної культури для респондентів (у% від числа опитаних)
Рівень освіти Висока Середня Низька Важко з відповіддю Національні традиції Неповна середня 38,0 12,0 10,0 40,0 Середня загальна 41,4 23,6 9,8 25,2 Середня спеціальна 33, 3 31,5 8,5 26,7 Середня професійна 38,5 28,2 6,4 26,9 Незакінчена вища 31,8 45,5 13,6 9,1 Вища 48,2 32,2 8,9 10, 7 Релігійні обряди Неповна середня 21,3 9,6 17,0 51,1 Середня загальна 27,6 25,8 10,8 35,8 Середня спеціальна 20,5 31,3 13,3 34,9 Середня професійна 19,0 25,3 20,3 35,4 Незакінчена вища 27,7 18,2 43,5 10,6 Вища 29,1 21,8 25,5 23,6 Загальнолюдські цінності Неповна середня 22,0 18,0 12,0 48 , 0 Середня загальна 46,5 15,7 3,2 34,6 Середня спеціальна 46,8 16,4 5,2 31,6 Середня професійна 51,2 13,4 3,7 31,7 Незакінчена вища 40,9 40 , 9 13,7 4,5 Вища 61,3 16,1 3,2 19,4
Проте при появі перспектив до половини респондентів готові переносити страждання. Категорія "совість" декларується переважною частиною відповідали в якості регулятора індивідуального життя. Але при цьому задоволення матеріальних потреб сельчан виступає в якості основного моті ва, який спонукає їх до реальної діяльності. При цьому діяльність, яка спрямована на те, щоб будь-якою ціною задовольнити потреби, веде до зубожіння духовної сфери людей, втрати ними моральних якостей. p align="justify"> З традицій, що носять національний і одночасно соціально-середовищної характер, виділена неформальна кооперація всередині сільської громади. Вона носить як родової (межпоколенческой внутрісімейний), так і сусідський характер. Останнім часом характер межпоколенческой взаємодопомоги набув нових рис - батьки-пенсіонери стали джерелом не тільки продовольчих, а й грошових надходжень. Грошові позики від батьків найчастіше носять безоплатний характер, "розплачуються" дорослі діти послугами - роботою на батьківських городі, заготовками кормів для худоби і птиці і т.д. Пенсіонери стверджували, що без допомоги дорослих дітей вони не могли б запасати корми та утримувати худобу, робити домашні заготовки на зиму. Діти можуть домовитися з товаришами по службі і друзями, що мають машину або мотоцикл, про допомогу при вивезенні овочів з польового наділу, що не примикає до будинку, доставці кормів, будматеріалів. Таким чином, працюють межпоколенческой взаимопересекающиеся потоки переміщення матеріальних та грошових ресурсів, послуг. На ві...
