юючі їй другу природу .
ВАЖЛИВО умів Досягнення позитивного результату у навчанні Демокріт назіває знання внутрішнього світу дитини та наявність у учнів внутрішніх псіхологічніх передумов - скромності та бажання вчиться (В«Хто бажає вчитува людину, яка вісокої думки про свой розум, тієї даремно вітрачає годину В»).
Зіставляючі важлівість ПОВІДОМЛЕННЯ дітям різноманітніх знань з розвитку у них мислення, філософ віддає перевага іншому, оскількі, як вказує ВІН, В«значний частина багатознайок НЕ мают розумуВ» [12].
Сократ (469-399 рр. до н. е.). Народився у сім ї скульптора Поблизу Афін. Більшу Частину життя Присвятої філософській творчості та педагогічній ДІЯЛЬНОСТІ. Стоячи на філософських позіціях про неможлівість для людського розуму Пізнання світу та промов. На его мнение, людина может пізнаті Тільки саму себе (В«Пізнай самого себеВ»).
вважаєтся собі спеціалістом, передусім, у харчуванні етики. З етичний міркувань виводів мету виховання, яка Полягає в особіст моральному самовдосконаленні, звільненні інтелекту від усіх негативних зовнішніх вплівів. p align="justify"> Нічого невідомо про его твори. Сократ користувався Виключно уснім методом викладу свого вчення. ВІН збирав велику аудіторію на афінськіх ВУЛИЦЯ чг площе и провівши Бесідам з бажаючих его слухаті. p align="justify"> Учітельську місію мислитель вважаєтся важливішою за обов язки батьків. Головне Завдання вчителя - віклікаті до Існування Кращі потаємні душевні сили Вихованця. Виклик ціх сил Сократ вважать В«іншим народженнямВ», а Вчительська діяльність називав В«повивальних мистецтвомВ».
Головні педагогічні принципи Сократа: відмова від примусу и насилля, Визнання найбільш дійовім Виховна засобой Переконаний.
ВІН запропонував свою схему учітельської ДІЯЛЬНОСТІ - сократичних метод (еврістічну бесіду) [14].
Платон (427-347 рр. до н. е.). Учень Сократа. Займався педагогічною діяльністю в Афінах, де при гiмнасiї Академія заснував філософську школу. Своє Філософське вчення и педагогічні подивись віклав у творах В«ДержаваВ» i В«ЗакониВ». p align="justify"> Вісунув i обгрунтував вчення про світ Ідей. На его мнение, ідеї - це більш досконалі форми буття, де перебуває Людський душа до народження. Світ же промов є позбав тінню світу Ідей. Пізнання - це прігадування твоїй, что вона знала у годину свого Існування поза тілом людини. Тому мета життя мудрої людини винна полягаті, на мнение Платона, у розвітку здатності до Воскресіння в ее душі вроджених Ідей (здатності безпосередно споглядаті ідеї). p align="justify"> У своих творах змалювала проект Ідеальної держави. Всі Вільні громадяни у его державі поділені на три групи: Філософи - правітелі; Воїни - захисники держави; група ремісніків i землеробів, працею якіх ...
