утрима уваліся Дві попередні групи. Для представніків двох Вищих каст Платон заперечували сім ю, оскількі вона відволікає їх від державних справ.
Платон дерло в мире обгрунтував систему освіти и виховання підростаючого Покоління. Використана при цьом Кращі, на его мнение, моменти афінського i спартанського виховання: з Першого взявши ідею гармонійного розвітку та систему шкіл, а з іншого - досвід фізічного виховання. Мета виховання за Платоном - Формування В«i тіла i душі найпрекраснішіміВ». p align="justify"> Відстоює державне, суспільне виховання дітей. У зв язку з ЦІМ Платон дерло в истории прийшов до думки про необхідність запровадження державою дитячих дошкільніх закладів.
Платон Вкрай негативно ставився до ФІЗИЧНОЇ праці. Навчання, на его мнение, що не винне носити трудового характером. Особливо ВАЖЛИВО роль у віхованні відводіть грі дітей [12]. p align="justify"> Арiстотель (384-322 р. до н. е.). Філософ-діалектік, учень Платона. Арiстотель багатая років займався педагогічною діяльністю у заснованій ним філософській школі Лiкей при однойменному гiмнасiї. ВІН віховував малолітнього майбутнього Завойовника Олександра Македонський.
Педагогічні ідеї мислителя вікладені у его філософських творах: "Політика", "Нiкомахова етика", "Метафізіка", "Про душу" та ін. Твори Арістотеля охоплюють ВСІ Галузі знань того годині. p align="justify"> ВІН допускає одночасне i нероздільне Існування матеріальніх промов i нематеріальніх Ідей в єдиному мире. Смороду взаємовiдносяться между собою відповідно як Речовини i форма, Які в Єдності характеризують ПЄВНЄВ Річ. p align="justify"> Арістотель розвінув вчення про Людський душу, згідно з Яким душа, что тісно i нероздільно зв язана з тілом, має три сторони: Рослини (ее функція - розмноження i харчування) , ТВАРИНИ (або вольовости, яка віявляється у відчуттях i Бажанов) та розумово (віявляється у місленні i пізнанні). Остання - безтілесних, вічна i безсмертна. Альо це безсмертя НЕ індивідуальне, як у Платона, а це злиттів после смерти Із Вселенський розумом.
На Основі вчення про душу Арістотель Вперше в истории Робить СПРОБА обгрунтувати мету виховання. Трьом видам душі відповідають три сторони виховання: Фізичне, моральне (Перш за все вольовости) та розумово. Всі Сторони Важливі, альо мета виховання винна полягаті у розвітку передусім Вищих СТОРІН душі: розумової i вольової, i Перш за все - вольової [12]. p align="justify"> Арістотель вважать, что у людини від природи є позбав зародки здібностей, Які треба розвіваті Шляхом виховання. Віходячі з ідеї розвітку ВІН Вперше в истории педагогікі Робить СПРОБА вікової періодізації, якові нужно враховуваті у процесі виховання: від народження до 7 років; від 7 років до наступити статевої зрілості - 14 рок...
