психології, з характерними для неї дуалістичними уявленнями про природу психіки.
Завдання полягало в тому, щоб зрозуміти психічне як включене з самого початку в загальний процес матеріального взаємодії індивіда із зовнішнім світом.
Висунута Сеченовим ідея про рефлекторної природу психіки відповідала цій задачі зроблено Сеченовим, - це включення психічної діяльності в рефлекторну діяльність мозку в якості її В«інтегральної частиниВ». Цим самим затверджувалася рефлекторна природа психіки, її невіддільність від рефлекторної діяльності мозку, від її основних ланок: зовнішнього впливу, центральній її частині і відповідь діяльності індивіда-руху, дії, вчинку. p align="justify"> Найбільший вплив Сєченова та Ушинського позначилося на книзі Каптерева В«Педагогічна психологіяВ» (1887). У ній він захищає ідею зв'язку психічного і фізіологічного. Після докладної аргументації цього положення він формулює основний висновок в дусі Сеченова: В«Вивчати психічну життя окремо від фізичної ... це значить роз'єднати те, що пов'язане самою природоюВ». p align="justify"> В«Закони асоціаціїВ» виступають у Каптерева в якості єдиного і універсального принципу. В«Ці закони простирають свій вплив не тільки на подання, а й на почування і дії, на всю психічну життяВ» (стор. 238). Правда, характеристика фізіологічних основ асоціацій носить у нього більше анатомічний, ніж власне фізіологічний характер. На відміну від послідовних ассоциационистов. Зводять всі види асоціацій до асоціації по суміжності в часі, Каптерев вважає асоціації за подібністю більш глибокими, ніж по суміжності, пов'язуючи їх з інтелектуальними, розумовими процесами
У Сеченова, як і у представників асоціативної психології, пам'ять виступала головним чином у своїй мимовільної формі. Однак у Сєченова вона отримала змістовну характеристику, завдяки принципово новим позиціям, які він розвивав у психології. p align="justify"> Сєченов надавав пам'яті широке значення. Він пов'язував її з усією психічної життям індивіда, починаючи від елементарних форм її прояву. Пам'ять бере участь В«вже в походженні кожного другого, третього і т.д. елементарного відчуття в перші хвилини життя дитини В».
У перші роки розвитку радянської психології почалася гостра ідеологічна боротьба проти суб'єктивно - ідеалістичного розуміння психіки. Це привело деяких психологів до заперечення свідомості як предмета психологічної науки. У цих умовах з'явилися рефлексологія і реактологія ка до різновиду психології поведінки. Ці напрямки зіграли певну роль у боротьбі з суб'єктивно-ідеалістичній психологією. p align="justify"> Блонський у своїй книзі В«Нариси наукової психологіїВ» (1921) для пояснення асоціацій широко залучає поняття умовного і асоціативного рефлексів. Надаючи особливо важливе значення рухам як елементам поведінки, автор підкреслює ориентирующую роль у них вражень, образів,...
