х і таборах, і про право звільненого духовенства здійснювати богослужіння без обмежень у пересуванні та паспортному режимі. Сталін погодився розглянути список священнослужителів, які перебували в ув'язненні, і обіцяв розібратися у кожному окремому випадку, а також повідомив ієрархам, що уряд збирається утворити спеціальний орган для регулювання церковно-державних взаємин, і представив Карпова в якості його майбутнього голови. p align="justify"> Таким чином, роки Великої Вітчизняної війни відкрили нову сторінку в історії взаємин між радянською державою і Російською Православною Церквою. Відбувається кардинальна зміна позиції Сталіна в релігійному питанні, ослабли репресії. Це було викликано цілим рядом обставин, домінуючим з яких був, безумовно, зовнішньополітичний чинник. Встановлення Московською патріархією активних контактів з православними церквами, в першу чергу в Східній Європі, і з інословнимі конфесіями в світі розглядалися в Кремлі як необхідна сфера діяльності РПЦ. p align="justify"> Російська Православна Церква в роки Великої Вітчизняної війни і перші повоєнні роки зуміла значно поліпшити своє матеріальне становище, підготувати кадри священнослужителів, посилити свій авторитет і вплив у країні і за кордоном.
Глава III. ДЕРЖАВНО-ПОЛІТИЧНИЙ ПОЛОЖЕННЯ ЦЕРКВИ У 50-60-і рр.. 20 СТОЛІТТЯ
Період перебування при владі М.С. Хрущова відрізняється динамізмом державно-церковних відносин в СРСР. Цей етап ознаменувався для Російської Православної Церкви драматичними соби тиями, що відбилися в церковній свідомості як епоха В«хрущовських гоніньВ» на Церкву і віруючих в СРСР.
Зміна курсу релігійної політики держави стало наслідком радикальних атеїстичних, поглядів нової партійно-державної еліти, яка прийшла до влади в 1955-1956 рр.. Останні в історії радянської держави гоніння на Російську Православну Церкву носили характер послідовної, добре організованою, системної кампанії. Її початок був викликано широким релігійним підйомом, об'єктивно наблюдавшимся в країні в повоєнні десятиліття, зростанням авторитету і впливу в суспільстві Руської Православної Церкви, що стало важливим чинником відродження в СРСР російської національної самосвідомості. p align="justify"> Антирелігійна кампанія -1958-1964 рр.. була націлена не тільки на ослаблення позицій Московської Патріархії в суспільстві, а й на повну ліквідацію всіх структурних підрозділів Руської Православної Церкви: єпархій, монастирів і парафій, відділів, духовних навчальних закладів, яку влада припускала призвести поступово, за заздалегідь розробленим планом, який отримав умовну назву В«церковна реформаВ».
Сама назва комплексу заходів В«церковна реформаВ» відображало основний метод реалізації плану намічених дій. Докорінна зміна внутрішнього укладу життя Православної Церкви влада намірювалася призвести руками церковного керівництва. Тільки в цьому випадку процес придушенн...
