було, і в принципі не може існувати в природі, а саме - громадські. Вона розширюється через сукупність суспільних відносин, а, отже, динамічний ансамбль людей, пов'язаних взаємними узами. Тому особистість не тільки існує, а й народжується, саме, як "вузлик" зав'язується в мережі взаємних відносин. p> Особистістю людина стане, коли почне удосконалювати соціальний чинник своєї діяльності, тобто ту її бік, яка спрямована на суспільство. Тому фундаментом особистості виступають суспільні відносини, але тільки такі, які реалізуються в діяльності. p> Усвідомивши себе як особистість, визначивши своє місце в суспільстві і життєвий шлях (долю), людина стає індивідуальністю, знаходить гідність і свободу, які дозволяють відрізнити його то будь-який інший особистості, виділити її серед інших.
Список літератури
1. Алексєєв П.В., Панін О.В. Філософія. - М.: Проспект, 2005. p> 2. Губін В.Д. Філософія: підручник. - М.: Проспект, 2005. p> 3. Давидович В.Є. Грані волі. - М., 1969. p> 4. Кемпбелл Дж. Свобода і суспільство// Питання філософії. - 1982. - № 12. p> 5. Спиркин А.Г. Філософія. Підручник. - М.: Гардаркі, 2004. - 815 с. p> 6. Шопенгауер А. Свобода волі і моральність. М., 1992
