Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Православне і католицьке розуміння церкви

Реферат Православне і католицьке розуміння церкви





41, 1351, 1484 років, Єрусалимського Собору 1640, Великого Московського Собору 1666-1667 рр.. (Крім анафеми на старі обряди) і Послання Східних Патріархів (1848 р.). У розумінні Одкровення ми керуємося вченням святих Отців в тому, в чому вони не суперечать тому, чому вчили всі, завжди і всюди. Якщо у розкольників є якісь питання щодо нашого віровчення, то нехай вони звертаються до цих джерел чистої води Христового вчення і намагаються знайти в них щось, що може спричинити за собою втрату нами рятівної благодаті. p align="justify"> Якщо торкатися питання про апостольське спадкоємство в Московській Патріархії, в якому сумніваються деякі схизматики і єретики, то треба сказати, що більшість наших архієреїв у своєму свячення так чи інакше сходять до патріарха Алексія I (Симанського), хіротонізований в 1913 році патріархом Антіохійським Григорієм IV, і всі без винятку вони мають апостольське спадкоємство від єпископів Синодального постанови. Отже, у нас немає реальної можливості засумніватися в тому, що справжньою Церквою Христовою є лише Вселенська Православна Церква, частиною якої є наша Російська Православна Церква. Всі інші церкви, які не мають євхаристійного спілкування з Вселенською Православною Церквою - єретичні або розкольницькі спільноти. Про членів цих церков можна зі сльозами сказати словами св. КіпріанаКарфагенского: "Всякий, отделяющийся від Церкви, приєднується до дружини прелюбодеіце і робиться чужим обітниці Церкви; залишає Церкву Христову позбавляє себе нагород, зумовлених Христом: він для Неї чужий, непотребен, ворог Її. Той не може вже мати Батьком Бога, хтось не має Матір'ю Церква. Що знаходиться поза Церквою міг би врятуватися тільки в тому випадку, якщо б врятувався хто-небудь з знаходилися поза ковчега Ноя, так каже в повчання наше: хто не зі Мною, на Мя є; іже не збирає зі Мною, марнує (Мф. 12 , 30). Порушник миру і злагоди Христового діє проти Христа. Збирається в іншому місці, а не в Церкві, марнує Церкву Христову ". br/>

2.2 Структура Р УССКИЙ православної Церкви


Російська Православна Церква має ієрархічну структуру управління. Вищими органами церковної влади та управління є Помісний Собор, Архієрейський Собор, Священний Синод на чолі з Патріархом Московським і всієї Русі. p align="justify"> Помісний Собор складається з архієреїв, представників кліру, чернецтва і мирян. Помісний Собор тлумачить учення Православної Церкви, зберігаючи вероучительного і канонічну єдність з Помісними Православними Церквами, вирішує внутрішні питання церковного життя, канонізує святих, обирає Патріарха Московського і всієї Русі і встановлює процедуру такого обрання. p align="justify"> Архієрейський Собор складається з єпархіальних архієреїв, а також вікарних архієреїв, що очолюють Синодальні установи та Духовні академії або мають канонічну юрисдикцію над підвідомчими їм приходами. У компетенцію Архієрейського Собору, крім іншого, входить підготовка до скликання Поміс...


Назад | сторінка 10 з 16 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Вчення про церкву у святих отців і вчителів церкви
  • Реферат на тему: Токійський кафедральний Воскресенський собор в історії японської православн ...
  • Реферат на тему: Діяльність Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II
  • Реферат на тему: Діяльність патріарха Московського і Всієї Русі Олексія I (Симанського) в ро ...
  • Реферат на тему: Російська православна церква в XIX - початку XX ст.