у хроніки. Беатріс Лис також згадує цю особливість у передмові до видання латинського тексту. Апулія, один з регіонів Італії, фігурує в хроніці як кінцева мета Атабеков Кербоги, одного з основних ворогів хрестоносців: «Відтепер клянусь вам Магометом і іменами всіх богів, що не стану знову перед вашими очима доти, доки своєю міцною правицею НЕ завоюю знову царське місто Антіохію, всю Сирію і Романію, Болгарію і землі аж до Апулії до слави богів і вашої, і всіх хто належить до роду турків ». У даному контексті це може говорити про приналежність автора до даного конкретного регіону. Тарент, з якого був родом глава війська Боемунд, також належить до цієї області. Варто додати, що автор починає говорити «ми» тільки у своєму оповіданні про військо Боемунда. І тільки в цьому контексті він говорить «ми» до тих пір, поки всі армії хрестоносців не зливаються під Константинополем. У оповіданні, скажімо, про шляху до Константинополя війська герцога Готфріда Бульонского, або про історію «походу бідноти», він цього не робить. У тексті хроніки маються, таким чином, вказівки на приналежність автора до війська, що прийшов із норманської Італії.
Цілком можливо, що автор був очевидцем подій, що відбувалися. Він часто звертається до читача від першої особи. В історіографії прийнято зараховувати його хроніку до категорії хронік, написаних очевидцями першого хрестового по?? Ода. При цьому, загальна канва подій у хроніці відповідає іншим хроніками походу. Датування ж написання хроніки може бути тільки приблизна. Є думка, що хроніст Еккехард з Аури має на увазі саме «Діяння франків», кажучи про таку собі відомої йому «маленькій книжці», в якій описані події першого хрестового походу протягом трьох років, що передували взяттю Єрусалиму. Згадка про цю книжку відноситься до 1101. На думку Луї Брей, доказом того, що «Діяння франків» - це і є та сама «маленька книжка» є знайдені їм запозичення Еккехард з «Діянь франків». Розалінд Хілл також схиляється до версії того, що Еккехард згадує «Діяння франків». Вона робить, таким чином, 1101-й рік верхньою межею написання хроніки, вказуючи при цьому, що перші дев'ять книг автор написав, ймовірно, до листопада 1098, тобто до відбуття з Антіохії. Крім того, є ймовірність згадки «Діянь франків» Робертом Реймським і Бодрі Дольський. Роберт Реймський приблизно в 1106 р. згадується unam historiam, «якусь історію», яку йому дав переписати його абат, бо вона була визнана їм незадовільною його через відсутність відомостей про Клермонському соборі та грубого стилю. Анонім, дійсно, майже нічого не говорить про соборі в Клермоні. Велике число подібностей між хроніками Роберта Реймського і Аноніма може вказувати на те, що Роберт використовував її. Його хроніку традиційно відносять до числа вторинних хронік. Бодрі Дольський в 1108 р. пише, що був змушений переписати якусь анонімну історію, і він хвалиться, що сам виправив її грубий стиль. При цьому хроніка Бодрі також дуже схожа з хронікою «Діяння франків». Існує гіпотеза про те, що всі автори, між хроніками яких виявилися подібності, використовували якийсь не дістався до нас спільний для всіх джерело. У зв'язку з цим, прихильники цієї гіпотези, Джон і Лаура Хілл, припускають, що так звана «маленька книжка» і є цей самий, який не дістався до нас документ.
У кожному разі, перед нами документ, датований початком XII в. Розалінд Хілл датує документ, опублікований в її виданні саме цим часом. Це означає, що т...