вропі.
Неокласицизм в Маньчжурії, також як і модерн, мав довге життя. Серед будівель, споруджених в неокласицизм, а також неоренесансу і неоампір є прекрасні зразки - це головна будівля торгового дому І. Я. Чуріна і К на розі Великого проспекту і Новоторгового вулиці (арх. К.Г. Іванов, бл. 1920), в первісному вигляді двоповерхова, в якості основного виразного елемента має купол, що вінчає кутову частину (малюнок 6 у додатку).
Широкий декорований фриз по всьому периметру будівлі пом'якшує лапідарну і навіть сухувату архітектурну обробку стін, позбавлену тонкості малюнка, характерну для класицизму. Його планувальне рішення, певне містобудівною ситуацією і функціональними вимогами, цілком раціонально. У теж час архітектура будинку не повністю вільна від класицистичних традицій. Просторово-планувальна композиція належить новій епосі, а архітектурна стилістика навіяна зразками минулого.
За різними джерелами на початку 20-х років в Харбіні налічувалося до 22 православних культових будівель. Для позбавлених Батьківщини людей православна церква залишилася, по суті, єдиною зримою і відчутною часткою російської культури, оплотом російського духу за кордоном, вона розділила з вигнанцями їх долю. Цю місію важко переоцінити. У важкі моменти свого життя в переповнених парафіях Шанхая, Харбіна, Дайрена та інших міст Китаю православні біженці зверталися до бога, молилися за кращу свою долю, за рідних і близьких, за благополуччя нещасної своєї Росії.
Кафедральні собори і пр?? Стие парафії в російських колоніях були як би духовними оазисами, острівцями колишньої православної Росії - спокійною, неквапливою, гостинній та господарської. Тут російські люди, що втратили царя і вигнані за межі Вітчизни, дбайливо зберігали православну віру, свою духовність. Храми стали для емігрантів центрами їх духовного єднання. Вони приходили сюди і занурювалися в атмосферу Росії.
Коли в Москві знесли Іверську каплицю, в Харбіні освятили її копію. Коли в Москві підірвали храм Христа Спасителя, в Харбіні будується найбільший храм - Благовіщенський. Харбін був єдиним місцем у світі, де всім містом відзначили і 950-річчя Хрещення Русі.
У числі найбільш значущих будівель храмової архітектури 20-30 рр.. ХХ століття слід відзначити храм Святої Софії в Харбіні, який в дерев'яному вигляді був побудований ще в 1907 р., в 1911 р. зазнав реконструкцію за проектом архітектора М.М. Осколкова, а в 1932 році отримав нове життя в результаті капітальної перебудови, що тривала 9 років (малюнок 7 у додатку).
Триголовий храм побудований в псевдорусском стилі <# «justify"> Ця російська церква досі є улюбленим місцем віруючих і приїжджих гостей. Внутрішнє оздоблення собору нагадує оздоблення величезного купола Софійського собору в Константинополі.
У 1930 р. за розробку проекту Благовіщенської церкви (рисунок 8 у додатку), розраховану на 1200 парафіян, взялися ярославський інженер Н.В. Никифоров, томський інженер П.Ф. Федоровський і благовіщенський інженер Б.М. Тустановський. Було запропоновано перекрити без додаткових опор куполом, що спирається на перехрещуються залізобетонні арки. Цей прийом був розроблений в Петербурзі до революції В.А. Косяковим і використаний ним при будівництві кількох храмів. Б.М. Тустановський удосконалив цей метод - його склепіння могли витримати великі с...
