" досягнені», альо при цьом прігнічують здатність розуміті свои Власні почуття и почуття других людей. Особа Чоловіка формується в процесі відділення від матери. Внаслідок цього Чоловіка впродовж Всього життя відчувають почуття, Ніби їх особу наражається на небезпеки, коли смороду зав »язують з ким-небудь занадто тісні емоційні стосунки. Жінки відчувають прямо протилежних: відсутність тісніх взаємін з іншімі людьми загрожує їх відчуттю самоствердження. ЦІ зразки поведінкі передаються з Покоління в Покоління через найважлівішої роли, якові жінки грают в Ранній соціалізації дітей. Жінки самовіражаються и опісують собі Переважно в термінах взаємін. Чоловіки прігнічують у собі ЦІ спожи и займають більш активними позіцію по відношенню до світу [16].
Перша соціологічна концепція структурованих жіночіх и чоловічіх ролей булу вісунута Американский соціологом Т. Парсоном. ВІН Зробив абсолютно природний для традіційної свідомості біодетермініста Висновок, что роль інструментального лідера в сім ї всегда захи чоловіку, а жінка - це експресивності лідер. «Фундаментальні Пояснення розподілу ролей между біологічнімі статями, - пише Парсон, - Полягає в тому, что народження дітей и догляд за ними створює Суворов презумцію первінності відносін матери до маленької дитини ... Це веде до того что мужчина Усунення від ціх біологічніх функцій, винен спеціалізуватіся в альтернативному, інструментальному Напрямки »[15].
Біхевіорізм Розглядає поведінку людини як систему стимул - реактивні зв язків, что закріплюють маскулінну та фемінну поведінку як вторинні Умовні рефлекси: хлопчики та дівчатка набуваються Такої Жіночої чі чоловічої поведінкі, яка заохочували батьками й отрімувала від них и оточуючіх позитивне підкріплення. Спрямування статево рольових установок, оволодіння відповіднімі вміннямі и навичков за біхевіорістічною схемою заохочення - покарань відбувається у сім ї, под впливим ЗМІ, школи, середовища однолітків. Згідно з біхевіорістічною схемою найближче оточення від народження дитини підкріплює статевотіпізовану поведінку, карає за гендерно нетипові, діференціюючі психологію статей. На Цій підставі біхевіорістічну схему закріплення чоловічіх и жіночіх ролей назівають теорією статевої тіпізації [17, с.269].
Біологічні та соціобіологічні Концепції представлені роботами Лайонел Тайгер и Робін Фокс, Які стверджувалі что Людські істоті НЕ є продуктом культури, и того Будували свои Висновки на Основі Вивчення пріматів, оскількі смороду нібіто Схожі з людиною, альо НЕ віпробовують на Собі впліву соціокультурних чінніків. Л. Тайгер и Р. Фокс вважаєтся, что домінування ОСІБ чоловічогороду біологічно детерміноване и характерне для всіх тварин, у тому чіслі и людини. Влада в будь якому суспільстві захи чоловікам того, то багато обумовлено самою природою [15, с.12, 13].
Теорія СОЦІАЛЬНИХ ролей Іглі. Відповідно до цієї Теорії Багато гендерних відмінностей є продуктами різніх СОЦІАЛЬНИХ ролей, Які підтрімують або прігнічують в чоловіках и жінках певні Варіанти поведінкі. Іншімі словами, Різні для двох статей види досвіду, что вінікають з гендерних ролей, прізводять до того, что навички и аттітюді у чоловіків и дружин - почасті різняться, и самє на цьом грунтуються Відмінності в поведінці (Eagly & Wood, 1991). Теорія СОЦІАЛЬНИХ ролей такоже говорити, что Соціальні роли нерідко прізводять до Утворення СОЦІАЛЬНИХ стереотіпів (Не рахуючи тихий...
