ота має прагнути пізнати світ і погоджувати свої дії з його законами, а не намагатися в тій чи іншій формі впливати на волю богів. У філософському мисленні починає формуватися теоретичний інтерес до світу: що він собою являє і як влаштований. Теоретичне ставлення до світу передбачає відволікання від наочних образів і уявлень і вироблення понять, що відображають найбільш загальні характеристики предметів. Звичайно, процес теоретизації мислення був дуже довгим, що розтягнувся на століття. Філософії доводилося користуватися тим розумовим матеріалом, який був вже накопичений, але філософія не просто запозичила у міфології деякі образи і символи, а переробила їх, включивши в нові розумові схеми і наповнивши новим змістом.
Особливості стилю філософського мислення середньовіччя полягають в наступному:
. Якщо античне світогляд був космоцентрічного, то середньовічне - теоцентрично. Реальністю, що визначає все суще в світі, для християнства є не природа, до?? СМЗБ, а Бог. Бог є особистістю, яка існує над цим світом.
. Своєрідність філософського мислення середньовіччя полягало в його тісному зв'язку з релігією. Церковна догма була вихідним пунктом і основою філософського мислення. Зміст філософської думки набуло релігійну форму.
. Подання про реальне існування надприродного начала (Бога) змушує дивитися під особливим кутом зору на світ, сенс історії, людські цілі і цінності. В основі середньовічного світогляду лежить ідея творіння (вчення про створення світу Богом з нічого - креаціонізм).
Християнство принесло у філософську середу ідею лінійності історії. Історія рухається вперед до Судного Дня. Історія розуміється як прояв волі Бога, як здійснення заздалегідь передбаченого божественного плану порятунку людини (провіденціалізм).
Християнська філософія прагне осмислити внутрішні особистісні механізми оцінки - совість, релігійний мотив, самосвідомість. Орієнтація усього життя людини на спасіння душі - це нова, проповедуемая християнством цінність.
. Філософське мислення середніх віків було ретроспективним, зверненим у минуле. Для середньовічної свідомості «чим давнє, тим достовірніше, ніж достовірніше, тим истиннее».
. Стиль філософського мислення середньовіччя відрізнявся традиціоналізмом. Для середньовічного філософа будь-яка форма новаторства вважалася ознакою гордині, тому, максимально виключаючи суб'єктивність з творчого процесу, він повинен був дотримуватися встановленого зразка, канону, традиції. Цінувалося не творчість і оригінальність думки, а ерудиція і відданість традиціям.
. Філософське мислення середньовіччя було авторитарним, покладалося на авторитети. Найавторитетніший джерело - Біблія. Середньовічний філософ звертається за підтвердженням своєї думки до біблійного авторитету.
. Філософія середньовіччя - коментаторських філософія. У формі коментаря написана значна частина середньовічних творів. Коментувалося головним чином Святе Письмо. Перевага, що віддається в релігії авторитету, висловом, освяченому традицією, перед думкою, викладеним від своєї особи, спонукало до аналогічного поведінки і в сфері філософського творчості. Провідним жанром філософської літератури в середні віки був жанр коментарів.
. Як особливість слід зазначити ек...
