ли бій за настрою мусульман, так відразу на політичну сцену вийшов екстремістський варіант фундаменталізму.
Порівняємо типи державного політичного ісламу з метою окреслити місце фундаменталізму серед них:
ТрадіціоналізмМодернізм (вестернізація) Фундаменталізм (новий іслам) Співвідношення ісламу і націоналізмаСінтез націоналізму і ісламаНаціоналізм з ісламською окраскойТолько іслам, націоналізм раз'едіняетІслам і політікаНеотделімость ісламу від політікіСочетаніе ісламу з секулярізмомНеотделімость ісламу від політикісоціальной протіворечіяСоціальная справедливість і ісламське брат-ство, включені в традиційні структуриІсламское братство як засіб подолання класових протіворечійСоціальная справедливість для знедолений-нихГосподствующая идеяИсламско-социальнаяНациональнаяИсламскаяОтношение ісламу до інших культурамВзаімодействіе з іншими цівілізаціяміСінтез ісламу з іншими куль-тураміОбособленіе ісламського міраСоціальная базаТрадіціонние страти і релігійні страти населенияБуржуазияРазличные групи дрібної буржуазииИсточникИнтерпретации поглиблюють розуміння ісламаІнтерпретаціі поглиблюють розуміння ісламаПервоначальний сенс прихований в Корані і суннахОтношеніе до ісламського государствуІсламское національне традиціоналіст-ське государствоІсламское національне государствоВсемірное ісламську державу
Ісламський фундаменталізм, постулюючи себе як політична ідеологія і практика, природно, відокремлює себе від інших подібних утворень в ісламському світі. Лінії протистояння ісламського фундаменталізму з іншими:
Ісламізм - секуляризм. Ісламізм виступає проти обмирщения суспільства і знищення економічної складової впливу церкви. Згідно ісламізму релігія і політика як публічні сфери суспільних відносин нероздільні.
Ісламізм - націоналізм. Ісламізм вкрай негативно ставиться до створення національних держав, хоча б і з місцевою ісламської історичною традицією. Тільки всесвітня Умма і як наслідок експорт ісламської революції.
Ісламізм - демократія. Ісламізм прагне створити політичний режим тоталітарної теократії, що є одним з найгірших супутніх проявів розвитку ісламської політико-правової думки. Явний відкат назад оголошується найбільшим досягненням Ісламського світу.
Фундаменталісти прагнуть побудувати свою картину світу, оголошуючи її едінственнний правильною. Вони намагаються підмінити самі основи традиційного ісламу, але не прямо, а як би «доповнюючи» їх.
Всі мусульмани визнають наступні Стовпи Ісламу:
Перший із стовпів Ісламу - це визнання того, що Бог один.
Другий стовп Ісламу - молитва.
Третій стовп Ісламу - закят або обов'язкове пожертвування, щорічно від'ємник з майна мусульманина.
Четвертий стовп Ісламу - пост в Рамадан.
П'ятий стовп Ісламу - паломництво, або Хадж.
Ісламські фундаменталісти додають ще три стовпи, на запитання ж чому Пророк не вказав на них, треба відповідь, що це настільки очевидно, що Пророк і не став позначати їх в Корані:
Шостий стовп Ісламу - вічний Джихад.
Сьомий стовп Ісламу - створення Всесвітнього ісламського держави.
Восьмий стовп Ісламу - слідування божественному Ш...
