ать навчань, має стати «плюралістічна поведінка», яка Забезпечує Взаєморозуміння та комунікацію людей и відповідає запитам Суспільства («соціальному розуму», под Яким розуміється Суспільна свідомість).
Проблему соціалізації людини, порушеннях в науці напрікінці XIX ст., начали інтенсівно вівчаті в 30-х роках XX ст. На качану 70-х років вона стала однією з найпопулярнішіх проблем людінознавства. Аналіз чисельного концепцій соціалізації людини показує, что смороду тяжіють до одного з двох підходів, що не тотожня Щодо розуміння роли у процесі соціалізації для самої людини. Перший підхід, тоб структурний функціоналізм, ПРЕДСТАВНИК - Е.Дюркгейм, Т.Парсонс, М.Вебер, В.Парето та ін., Передбачає Пасивная позіцію людини в процесі соціалізації, а саму соціалізацію Розглядає як адаптацію людини до Суспільства, что формує шкірного его члена, відповідно до характерної культури, для цього Суспільства. Цею підхід Визначи як суб єкт-об єктній (суспільство - суб єкт впліву, а людина - его про єкт). Прихильники іншого підходу - сімволічного інтеракціонізму (Ч.Кулі, У.Томас, Ф.Знанецькій, Дж.Мід) виходе з того, что людина бере активну участь у процесі соціалізації и НЕ позбав адаптується до Суспільства, а й впліває на свои Життєві Обставини и на саму себе. Цею підхід можна візначіті як суб єкт-суб єктній.
На теоретико-методологічній Основі структурного функціоналізму грунтується рольова теорія соціалізації. Під соціальною ролом розумілі соціальну модель поведінкі, яка задається соціальною позіцією ОСОБИСТОСТІ у Системі суспільних або міжособістісніх відносін. Сама особистість - функція сукупності СОЦІАЛЬНИХ ролей, Які індивід Виконує у суспільстві. Наслідком Даних поглядів є визначення, поданих у Міжнародному словнику педагогічних термінів Г.Террі Пейджа, Дж.Томаса, А. Маршалла (1987 р.): «Соціалізація - це процес опанування ролей та очікуваної поведінкі у відносінах Із сім єю, суспільством и Розвиток задовільніх зв язків з іншімі людьми »[12].
Ч. Кулі, автор Теорії «ДЗЕРКАЛЬНИЙ Я» и Теорії малих груп, вважать, что індивідуальне Я набуває соціальної якості в комунікаціях, у міжособістісному спілкуванні всередіні первинної групи (сім ї, групи ровесніків, сусідської групи), тоб в процесі взаємодії індівідуальніх и групових суб єктів .
Дж.Мід центральним Поняття у соціальній взаємодії вважаєтся «между-індівідуальну взаємодію», доводимо, что свідомість кожної дитини віростає у соціальному взаємозв язку, Зі Ставлення дитини до значимих для неї людей. Вона вчиться відбіраті найпрійнятніші правила соціальної поведінкі, віходячі з того, як реагують на ее вчінкі бацьки та вчителі. Разом з тім у дитини розвівається здатність до рефлексії, формується активне Ставлення до оточення.
Дж.Мід, Е.Еріксон, К.Роджерс та Інші Вчені значний уваг пріділялі феномену ідентічності, яка формується в індівіда соціальнімі процесами, что у свою черго детермінуються соціальною структурою. Смороду вбачалася Завдання науки в осягненні культурного змісту суспільних феноменів, а не Формування питань комерційної торгівлі Принципів, Які б приносили возбудить уголовное суспільству. Ідеї ??вчених малі великий Вплив на розробка концепцій соціалізації з точки зору суб єкт-суб єктного підходу. У Міжнародній десятітомній енциклопедії по вопросам виховання ее автор - Прихильники цього наукового підходу - відмітілі, что Останні Дослідження характеризую...
