підґрунті, так и віходячі з того, что ВІН, як один з основних інтелектуальніх наставніків «Ученої дружини Петра I», починаючі з 1709 р . взявши активну участь у розробці різніх «указів», «регламентів», «розпоряджені», програм внутрішньої и зовнішньої політики России.
Вплив Ідей гуманізму, Просвітніцтва та Реформації, Які відокремлювалі філософію від теології, проповідувалі культ освіти як шлях до суспільного прогресу, візнавалі Цінність людського життя, Прагнення підняті самосвідомість и самоутвердження людини, зумов тієї факт, что у таких фундаментальних філософських, Богословська, політічніх и публіцістічніх трактатах, як «Духовний регламент», «Слово про владу і Честь Царське», «Правда Волі Монаршої ...», «Міркування про безбожництво» та Інші, Ф. Прокоповичем пропонувався цілий ряд концепцій, в якіх відстоювалася необхідність секулярізації Громадської думки, Звільнення ее від «Богословська полону», утверджувала принцип «природного права»,
Новітні для того годині принципи риторики, логікі и Теорії істини, естетичних зрозуміти и канонів, проповідувався культ розуму та людяності, освіченого абсолютизму и освіченого монарха, «філософа на троні».
Введення до своих філософських роздумів категорії щастя такоже Яскраве характерізує гуманістічну направленість поглядів Ф. Прокоповича. У Невелички Уривки з «Статті Головна», яка, на жаль, чи не дійшла до нас у ПОВНЕ вікладі, Ф. Прокопович Зазначає: «Метою наших Дій є щастя. А Інші їх причини - матеріальна, формальна, спонукальності ».
У 1705 р. в стінах Києво-Могілянської академії силами студентов Було поставлено драму Феофана Прокоповича «Володимир», якій судилося стати видатна явищем в истории Давньої української драматургії. Тема твору - запровадження християнства на Русі, показ Боротьби проти християнства представніків язичництва.
загаль драма «Володимир» написана Книжкові українською мовою Із значний домішкою церковнослов «янізмів. Вірш у ній - Тринадцята-ськладової сілабічній, что в окрем місцях наближається до фольклорного (зокрема, реплікі Курояд, піярів). Стиль Урочистий, піднесеній. Свій твір Прокопович побудував за Настанови антічної Теорії драми. ВІН Складається з п »яти АКТІВ, прологу й епілогу. Перший акт - протасіс, другий - епітасіс, Третій І чверті - катастасіс, п'ятий - катастрофа. Драма закінчується хором.
Феофан Прокопович у драмі врахував ї Інші вимоги поетики. Зокрема, вибрать історичний сюжет, дотрімано єдність Дії и годині. Хоч п «єса має п» ять АКТІВ, вона відтворює Тільки один епізод із життя Володимира - Прийняття ним християнства. Дія відбувається в короткий відтінок годині, тоб НЕ перевіщує, як цього Вимагай поетика, трьох днів, и позбав в одному місці - в Киеве.
Творчість Феофана Прокоповича мала великий Вплив на Розвиток української та російської літератур.
Література
1. Історія філософії на Україні. У 3-х т. Т.1.- К.: Наукова думка, 1987 - 398 с.
. Микитась В. Давньоукраїнські професори і студента.- К.: Абрис, 1994. - 286 с.
. Нічик В. М., Литвинов В. Д., Стратій Я. М. Гуманістічні и реформаційні ідеї на Україні (XVI - початок XVIII ст.).- К.: Наукова думка, 1999. - 370 с.
. Огородник І. В., Огородник В. В. Українська філософія в...
