ях наближається до фольклорного (зокрема, реплікі Курояд, піярів). Стиль Урочистий, піднесеній. Свій твір Прокопович побудував за Настанови антічної Теорії драми. ВІН Складається з п »яти АКТІВ, прологу й епілогу. Перший акт - протасіс, другий - епітасіс, Третій І чверті - катастасіс, п'ятий - катастрофа. Драма закінчується хором.
Феофан Прокопович у драмі врахував ї Інші вимоги поетики. Зокрема, вибрать історичний сюжет, дотрімано єдність Дії и годині. Хоч п «єса має п» ять АКТІВ, вона відтворює Тільки один епізод із життя Володимира - Прийняття ним християнства. Дія відбувається в короткий відтінок годині, тоб НЕ перевіщує, як цього Вимагай поетика, трьох днів, и позбав в одному місці - в Киеве.
Драматург особливо турбувався про історічну вірогідність «Володимира». ВІН вважать, что Головня у творі має буті не точне відображення історічної події, а показ того, як вона винна відбуватіся. На мнение Феофана Прокоповича, функція художнього твору на історічну тему Полягає в тому, щоб «навчитись людей, Якими смороду повінні буті в тому чи Іншому роді життя». Тому драматург и наділяє Володимира якости князя-реформатора, Якими має Володіти така людина. Саме це и візначає драматизм п'єси «Володимир». У душі князя борються Дві сили - звичка до усталення ЖИТТЯ І Прагнення нового.
Властівій бароковій драматургії алегоризм віявляється в п'єсі «Володимир» Дещо незвичне. Персонажів-алегорій тут немає; образи бісів-спокусніків трактуються швідше в бурлескному Дусі, Дещо нагадують аналогічніх персонажів фольклору.
драма «Володимир» цікавілісь історики літератури та театру. Про неї писали М. Тихонравов, П. Морозов, І. Франко, М. Возняк, О. Білецький, М. Гудзій та ін. Було проаналізовано ряд аспектів драми, Визначи ее місце в історико-літературному процесі. Майже ВСІ досліднікі сходилися на думці, что цею твір - помітне Явище в истории української літератури. М. Тихонравов писав, что в драмі «Володимир» відбілісь «свобода думки, смілівість и різкість слова». Зв'язок драми «Володимир» з життям, актуальними проблемами годині робили цею твір гіднім наслідування. На жаль, таким путем НЕ ПІШЛИ драматурги; на Україні й далі продовжувалі розвіватіся самперед традіційні жанри шкільної драми. Лише окремі автори наслідувалі деякі аспекти вчення Феофана Прокоповича про драматичне мистецтво.
Прогресивний діяч Першої половини XVIII ст. Феофан Прокопович захищать реформи Петра І, віправдовував необхідність у России освіченого абсолютизму; его діяльність, як и діяльність Петра І, зміцнювала Царське державу, хоч НЕ всегда відповідала інтересам українського народу, Який щораз больше відчував Тягар колоніального гноблення, а творчість мала великий Вплив на Розвиток української та російської літератур.
Висновки
Серед видатних історічніх постатей минули Феофан Прокопович (1677-1736 рр.) займає особливе місце. Талановитий український вчений, просвітітель, культурний діяч Феофан Прокопович - автор багатьох літературних, публіцістічніх, філософських, пріродознавчіх та теологічніх творів. ВІН БУВ одним Із найосвіченішіх політічніх и церковних діячів Російської імперії того часу, добро обізнанім з досягнені Світової ПОЛІТИЧНОЇ думки.
Формування філософсько-правових поглядів Ф. Прокоповича здійснювалося як на широкому теоретичності ...
