ий характер. Тому цілком природно, що цю систему в літературі часто називають анархічної. Вважається, що в рамках цієї системи у відносинах між державами природний стан - Це стан війни або стан, при якому панує гоббсівський закон «³йни всіх проти всіхВ». Такий підхід пояснюється лише тим, що серед держав, як і серед людей, анархія або відсутність уряду асоціюється з можливістю застосування несанкціонованого насильства. Це змушує всі держави при відсутності будь-якого верховного наддержавного арбітра проводити силову політику для захисту своїх життєвих інтересів. Більше того, важливо, не завжди останнім аргументом при вирішенні спірних проблем між державами виступала сила. При та-ком положенні взаємна стримування державами один одного служить свого роду В«Обмежуючим факторомВ» по відношенню до дій тих держав, які прагнуть проводити політику, що ігнорує національні інтереси інших суверенних держав.
Стрижневим елементом міжнародного права є принцип суверенної рівності. У цьому плані суверенітет являє собою міжнародну юридично-правову концепцію, використовувану для визначення головного суб'єкта верховної влади в міжнародній системі. Такий верховною владою або суверенітетом володіє тільки держава, воно є єдиним чи головним носієм прав і обов'язків у системі міжнародного права, єдиним законним агентом застосування легітимного насильства. Тільки держави мають право формулювати та реалізовувати міжнародну політику. Всі інші організації, групи або окремо взяті особи таким правом не володіють.
Концепція суверенного рівності всіх держав, незалежно від їх розмірів, ваги і впливу, була офіційно висунута на Другій Гаазької мирної конференції в 1907 р. Остаточно вона отримала санкцію міжнародного права в Преамбулі Хартії Об'єднаних Націй, де зафіксовано положення про В«рівних правах ... націй, що великих і малих В» і в статті 2, в якій стверджується суверенна рівність всіх членів Об'єднаних На-цій. Це положення отримало відображення і в порядку голосування в Генеральній Асамблеї ООН - голоси небудь малесенької країни Карибського басейну і США мають рівну вагу.
Дана концепція стосується питань забезпечення безпеки і цілісності держави перед лицем усіх форм зовнішніх загроз. Цей принцип передбачає інший, не менш важливий принцип невтручання однієї держави, яким би могутнім воно не було, під внутрішні справи іншої держави. І це незалежно від форм правління, їх внутрішньої політики та ін Інакше кажучи, мова йде про взаємні зобов'язання держав один перед одним. Г.Моргентау виділив наступні три принципи, визначають ці зобов'язання: незалежність, рівність і одностайність. Незалежність означає, що кожна держава має право розробляти і здійснювати свою зовнішню і внутрішню політику самостійно, не питаючи на те дозволу у якої б то не було сторонньої сили. Равенст-во передбачає, що всі держави відповідно до норм міжнародного права та міжнародних традицій рівні між собою. Жодна держава, незалежно від його мощі, ваги і впливу не може претендувати на своє перевагу над іншими державами, якими б малими не були. Одностайність означає, що будь-яка держава пов'язано міжнародними нормами і правилами гри лише в тому випадку, якщо воно виявила свою згоду з цими нормами і правилами. Від кожної держави очікують їх дотримання. p> Таким чином, міжнародне право передбачає координацію поведінки держав, а не підпорядкування волі одних держав волі інших держав. Тому очевидно, що суверенітет держави аж ніяк не означає, що воно має право і здатне робити все, що хоче, і може діяти ізольовано від інших членів світової спільноти. Суверенітет і взаємозалежність держав один від одного аж ніяк не є суперечливими категоріями. Суверенітет держави в розглянутому плані означає лише те, що воно саме для себе вирішує, як впоратися з своїми внутрішніми і зовнішніми проблемами, включаючи і проблеми пошуку союзників і допомоги ззовні, тим самим обмежуючи власну свободу. В«Незалежність - це не що інше, як уміння розпорядитися своєю залежністю В», - справедливо підкреслював такий рішучий прихильник незалежності і величі Франції, як Ш. де Голль. <В
Абстрактність і анонімність влади і держави
Держава - таке утворення, в якому в різних поєднаннях представлені і найтіснішим чином сплетені етнонаціональні, соціокультурні, майнові та цивільні інтереси людей. Для його самоорганізації ключове значення має основоположна мета, заради реалізації якої різні компоненти дійшли згодою. Як правило, змістом такої мети вважається насамперед здійснення загальної волі, забезпечення загального блага або інтересу. Але самі ці останні також потребують пояснення, оскільки, як і держава, вони не мають скільки реальної форми життя, яку можна було б відчути або перевірити за допомогою органів почуттів, представити у якої матеріальної формі.
Якщо ми говоримо, що держава діє, то допускаємо, що воно має якоїсь загальної волею, в відповідно до якої во...
