раталінах жвіру" [4, с.44].
Пазнанне речаіснасці ў М. Танка було прасякнута рамантичнай чисціней духу ліричнага героя, даверлівай шчирасцю ўсприняцця з яў и прадметаў, глибокім пранікненнем у іх духоўна-льно змест. Яно грунтавалася на акце здзіўлення, працесе адкрицця І, як винік,? душеўнай узрушанасці. Мастацкая-вобразния структури Паета визначаліся такімі асаблівасцямі, як нечаканасць супастаўленняў, суаднясенне різни па свайму характером и маштабу фактаў и працесаў, кантрастнасць колераў и адценняў, перапад ритміка-інтанацийнага гучання: «на вясеннім бруку мокнуць / / Ад ліхтароў живи Пляма» («Вільня),» Дзень Залати / / чіпляючись Сонцев заліти, / / ??матиль «Летаў, як сон, / / ??Над калоссямі нізка, / / ??Як перазвон, / / ??Над малою калискай (» Матиль), « Згубяць коні ў вадапоі / / Раскавани маладзік (»Як задремлюць),« Хутка пойдуць дзяўчати Грамада вяселай, / / ??Каб з криніци сцюдзенай черпаць ведрамі золак » («Ой, калишацца вецер),» Рассиплюць Хмари з сініх хустак / / Дажджоў сцюдзеную жарству. , Вецер «У імгле зацягне адисею / / 3 крилатим ТАБАРІ гусей.» («Пад мачтай),» Восени агонь распаліла / / 3 асенняга лісця « (»Каля мору),« Зарой прапяялі асвери.// Вясенняя зораў сяўба / / Расою Ападана на Верас » («У полі вярба),» зачапіўшися / / За саснови гребень, / / ??Калишацца сіняе неба. («Казка пра Музику),» Зара на куросаднях ціха / / Збіраецца ўжо начаваць ("Шкадов мені знаних аселіц.) I інш.
Аналізуючи мастацкія пошукі М. Танка ў артикуле «На раздарожжи, заходнебеларускі критик С. Каліна, несумненна, меў падстави адзначиць:» Асабліва вялікую ўвагу зьвяртае Пает на вобразнасьць и плястичнасьць палею творчасьці, якія асягівае плиг помачи сьмелай и сконкретизаванай метафоричнасьці паетицкага мови. У сувязі з гетим розчини ягония прамаўляюць да читача перадусім сакавітимі ї пукатимі абразамі, Моцний насичанимі шчирим и глибокім ліризмам [9, 147]. Блізкія назіранні знаходзім и ў некатора інших критикаў, наприклад Атоса. Унутрана палемізуючи з С. Калінам адносна асаблівасцей развіцця творчай індивідуальнасці М. Танка, у артикуле пад назвав «На ўласни шлях! ен критим не менше падкресліваў наступнае: »характар ??паезіі Танка припамінае Стила Барока. Бо-ж и там? така-ж пишнасьць и багацьце формаў. I там? шкірна деталь у будоўлі, разьбе, малюнку створана так, як творацца метафари ў радкох Танкавих вершаў. I там? у пеўнай заходи стихійнасьць у твареньні, якая ў виросли з Барока Стила рококо дае папросту оргію формаў и мативаў: геткае Тамака мноства іх, геткія яни віхристия, неспакойния" [10, с.36].
Гаворачи пра творчасць М. Танка 60-х і пазнейших гадоў, прафесар А. Макмілін адзначае," што як би ні складвалася жицце Танка, ен працягвае вериць у ревалюцийния и сациялістичния ідеали [6, с.217 ].
Пеўна, што працягваў (і тут са знакамітим прафесарам можна часткова згадзіцца), альо Перш за ўсе ен вериў ў іншае - у Чалавек, у яго розум и пачуцце адказнасці.
У зборніках Паета 60-90-х гадоў адчуваецца широкае дихання буйнога мастак, стали Талент. Сапраўдни герой лірикі М. Танка - « працоўни рід. Чалавек у яго - носьбіт сацияльнай и духоўнай гісториі свойого народу. Світло Паета Цесна звязана з зямной реальнасцю, альо гета світло мастаки з уласцівай яму фантазіяй, рамантичнимі ўзлетамі, нечаканимі адкриццямі. Ен умее маштабний думаць, трансфармаваць паетични вобразе, разгледзець вялік...
