відкрила Айтматову трагічне і ліричний в ємному, романтично сильному сприйнятті. Вона вразила його своєю багатозначністю. З'явилися разом відчуття кінця і початку, позначилися людська злоба і людська вічна доброта, несправедливість і вища справедливість.
Айтматов Чингиз народився в 12 грудня 1928 в аиле Шекер, в Таласької області. Сьогодні він літературний класик, який писав на киргизької і російською мовою. Під впливом сім'ї майбутній письменник з дитинства залучився до російської культури, російської мови та літератури. У 1937 його батько, який займав керівну посаду, був репресований, і Чингизу довелося зіткнутися зі справжнім народним життям: його трудовий стаж почався в десять років, а з чотирнадцяти років йому довелося працювати секретарем аілсовета (це був час Вітчизняної війни, і дорослі чоловіки були на фронті), вирішуючи найскладніші питання життя великого села.
Закінчивши вісім класів, він вступив до Джамбульський зоотехнікум, який закінчив з відзнакою, і був прийнятий без іспитів в сільськогосподарський інститут. У студентські роки він писав невеликі замітки, статті, нариси, публікуючи їх у газетах. Після інституту працював зоотехніком, продовжуючи писати.
У 1956 приїхав вчитися до Москви на Вищі літературні курси, які багато чого йому дали. Повернувшись на батьківщину, став редактором журналу «Літературний Киргизстан», п'ять років був власним кореспондентом газети «Правда» в Киргизії.
Ч. Айтматов зміг зробити і дипломатичну кар'єру: був послом СРСР в Люксембурзі. Останнім часом працював послом Киргизстану в Бельгії, не залишаючи при цьому літературної діяльності.
Однак перш ніж до Айтматову прийшов успіх, він багато і напружено працював: шукав свої теми, своїх героїв, свою власну манеру оповідання. З самого початку його твори відрізняли особливий драматизм, складна проблематика, неоднозначне рішення проблем. Такі ранні повісті: «Джаміля» (1957), «Топольок мій у червоній косинці» (1961) ».
Поступово все ширше і глибше стає охоплення життя, письменник все більше прагне проникнути в її таємниці, в суть найгостріших питань сучасності. При цьому проза Айтматова стає більш філософської; протиріччя, колізії досягають дуже великої сили. Ускладнюються способи розповіді. Часто нерозривно зливаються роздуми, внутрішні монологи героя з авторською промовою. Посилюється роль фольклорних елементів, в розповідь вплітаються ліричні пісні («Прощай, Гульсари!"), Перекази, міфи, легенди («Білий пароплав», «Рябий пес, що біжить краєм моря»). Від цього образи набувають особливого, символічного значення, поглиблюється філософська спрямованість творів.
Деякі критики виділяють три періоди в творчому розвитку Ч. Айтматова. «Джаміля», «Верблюжа око», «Топольок мій у червоній косинці», «Перший учитель» - твори першого етапу. Другий утворюють повісті «Материнське поле» (1963 р.) і «Прощай, Гульсари!» (1966 р.). Третій же починається з «Білого пароплава» (1970 р.). Це також «Ранні журавлі», «Рябий пес, що біжить краєм моря» і роман «Буранний полустанок». «Особистість і Життя, Народ і Історія, Совість і Буття - от проблемні пари трьох указаних щаблів сходження Айтматова до дедалі глибинним сутям», - пише дослідник творчості письменника Г. Грачов.
Чехов писав: «Що талановито, то ново». Ці слова повністю можна віднести до повіст...
