віту нам дозволяє емоційне сприйняття навколишнього світу. Емоційна картина світу являє собою світобачення, спроецированное емоційною сферою свідомості і відображає аксіологічні пріоритети в національній картині світу. В емоційній картині світу об'єктивно існуюча реальність відбивається крізь призму людських емоцій. Основоположне місце в емоційній картині світу відводиться власне емоціям, в яких проявляється емоційна сторона психіки людини. Якщо провести короткий нарис еволюції людини, то можна виявити, що емоції зіграли важливу роль у виживанні людини. Очевидно, що людина не став би людиною, якби не емоції, які спонукали його до єднання і, врешті-решт, зробили істотою глибоко соціальним.
Практично всі дослідники людської історії сходяться на думці, що полювання зробила великий вплив на еволюцію нашого виду. Якщо погодитися з пропонованим переліком характеристик успішного мисливця, то розвиток полювання було тісно пов'язане з деякими важливими аспектами еволюції емоцій. Можливо, наші давні предки цілком могли б обійтися без полювання. Зрештою, вони змогли б вижити, харчуючись виключно плодами і корінням, зібраними недалеко від стійбища. З самого початку чоловіки полювали не тільки для того, щоб вгамувати голод або задовольнити потребу організму в білкової їжі. Чоловік отримував задоволення від самого процесу полювання, його збуджував азарт. Загроза життю була буденністю для стародавньої людини. Успішний мисливець повинен був уміти відчувати страх, щоб у потрібний момент уникнути небезпеки, але він також повинен був уміти контролювати свій страх, керувати ним. Він повинен був уміти оперувати страхом з такою витонченістю, щоб той не притупляв його розумові та фізичні здібності. Мисливець вмів відкладати переживання страху, і цю здатність можна розглядати як виключно людську здатність. Міфологічна картина світу, як відомо, найраніша форма емоційного сприйняття світу людиною. Вивчення міфологічних картин світу на основі стародавніх міфів, легенд, сказань відкриває можливості для проникнення в найперші когнітивні процеси. Картину світу стародавньої людини відрізняло те, що людина не уявляв себе окремо від природи, її життя і життя природи - були одним цілим. Прагнення до єднання з силами природи, потреба малювати у свідомості картини оволодіння природою, що вселяло впевненість, зміцнювало волю і згуртовувало первісний колектив, відображає постійне відчуття страху, в якому перебував первісна людина. Страх відбивався так само і в поважному ставленні до слова (явище табу). Почуття, висхідні до захопленому сприйняття дійсності, спочатку зобов'язані походженням культу вогню і культу п'янкого напою. Восторг стародавніх людей характеризується як" почуття подиву і благоговіння, сполучене з визнанням якоюсь глибокою і незбагненної таємниці, прихованої в процесі появи вогню і дерева.
Різні культури по-різному ставляться до різних емоцій, (що для японця добре - наприклад, він буде пишатися сирою рибою на обідньому столі, то для європейця, не знайомої з японськими звичаями і кухнею, послужить джерелом зовсім інших емоцій), наділяючи переживання і прояви окремих емоцій соціальної конотацією, що впливає на виховання та соціалізацію, а це, у свою чергу, - на систему уявлень про світ, соціальну організацію і семантичне втілення тих чи інших елементів в структурі значення емоційної лексики.
Різні емоції, виражені в словах і висловлюваннях, зрозумілі всім говорить на даній мові, бо вони узагальнені, тому що вони дійсно є формою відображення навколишнього людини світу і тому що вони - частина картини цього світу.
Феномен, іменований картина світу raquo ;, є таким же давнім, як сама людина. Створення перших картин світу у людини совпадает в часі з процесом антропогенезу. Тим не менш, реалія, звана терміном картина світу raquo ;, стала предметом науково-філософського розгляду лише в недавній час.
При характеристиці картини світу необхідно розрізняти три важливих взаємопов'язаних, але не тотожних явища:
) реалію, іменовану терміном картина світу raquo ;;
) поняття картина світу raquo ;, яке втілює теоретичне осмислення цієї реалії;
) термін картина світу .
Термін картина світу був висунутий в рамках фізики в кінці XIX - початку XX ст. Одним з перших цей термін став вживати В. Герц стосовно до фізичного світу. В. Герц трактував це поняття як сукупність внутрішніх образів зовнішніх об'єктів, які відображають істотні властивості об'єктів, включаючи мінімум порожніх, зайвих відносин, хоча повністю уникнути їх не вдається, тому що образи створюються розумом (Герц; 83). Внутрішні образи, або символи, зовнішніх предметів, створювані дослідниками, по Герцу, повинні б...
