ми народами є, насамперед, росіяни (18,1%), а також (у порядку убування частоти) англійці (5,7%), євреї, грузини, українці, американці, індуси (2,9%). У мордви - це росіяни й американці (по 5,9%), «європейці» (4,2%), євреї та англійці (по 3,4%). У татар - росіяни (6,5%), а також грузини, англійці, японці, і індуси (все по 3,2%).
З цих розподілів добре видно, що для респондентів всіх обстежених національностей об'єкт їхнього головного «етнографічного інтересу», по-перше, значною мірою співпадає і, по-друге, обмежений досить вузьким колом народів.
Така вибірковість підтверджується відповідями на спеціальний тестовий питання: «Хотілося б тобі народитися людиною іншої національності, і якщо так, то який саме?». Перш за все, відзначимо, що ствердну відповідь дало абсолютна меншість респондентів всіх досліджуваних етнічних груп: всього лише від 5,9% у чувашів і мордви до 16,1% у татар. Це, між іншим, говорить про дуже сильної ідентифікації з власним етносом. Серед прийнятних для респондентів конкретних етнічних іпостасей помітно частіше інших згадані американці і народи трьох провідних західноєвропейських країн - англійці німці, французи. Російськими хотіли б народитися 6,5% татар і 1,5% чувашів.
4.3 Вивчення загального рівня толерантності студентів
Вивчення загального рівня толерантності студентовс допомогою експрес-опитувальника «Індекс толерантності» (Г.У. Солдатова, О.А. Кравцова, О.Е. Хухлаев, Л.А. Шайгерова) показало, що для абсолютної більшості (95%) студентів характерний середній рівень толерантності. Такі результати показують, що для респондентів характерне поєднання толерантних і інтолерантності рис: в одних соціальних ситуаціях вони поводяться толерантно, в інших можуть проявити интолерантность.
Аналіз розподілу рівня етнічної толерантності за статтю та віком показав, що між юнаками та дівчатами, а також між учнями різних груп існують певні відмінності.
Так, серед дівчат толерантних виявилося практично стільки ж, скільки і серед юнаків (25 і 26%, відповідно), але от інтолерантних серед дівчат істотно менше: 14% в порівнянні з 25% серед юнаків. ( Діаграма 10)
Цей висновок побічно підтверджується відповідями на деякі інші питання. Наприклад, юнаки вдвічі частіше, ніж дівчата, відзначали, що їх народ «краще інших народів» (38% проти 17%). Три чверті дівчат вважають, що їх народ «не краще і не гірше інших народів»; у юнаків ж таких відповідей лише трохи більше половини. Дівчата частіше, ніж юнаки, відповідали, що «до всіх народів ставляться однаково» (39% і 33%, відповідно).
Що стосується впливу віку на розподілу рівня етнічної толерантності, то виявилася цікава закономірність. З першого по третій курс питома вага групи толерантних студентів знижується (з 26% до 22%), а питома вага групи інтолерантних, навпаки, зростає (з 13% до 27%). Однак на четвертому курсі все несподівано повертається до вихідного стану: серед студентів четвертого курсу толерантних вдвічі більше, ніж інтолерантних (27% і 14%, відповідно). (Діаграма 9)
. 4 Етніческіеавтостереотіпи і гетеростереотипи студентів
Для фіксації цих стереотипів використана оригінальна, хоча вельми трудомістка методика. Спочатку респондентам пропонувалася вводка: «Деякі люди вважають, що ті чи інші якості (позитивні або негативні) у представників одних народів зустрічаються частіше, ніж у представників інших народів. Праворуч від кожного з перерахованих якостей напиши назви народів, для яких, по-твоєму, дане якість найбільш характерно ». Далі йшов список з 26 чергувалися позитивних і негативних якостей. У 13 позитивних якостей увійшли: сміливість, ввічливість, товариськість, чесність, розум, гордість, волелюбність, працьовитість, доброта, гостинність, щедрість, миролюбність, скромность.В 13 негативних якостей: лінь, хитрість, жорстокість, боягузтво, агресивність, жадібність, підступність , нахабство, брехливість, безвілля, зарозумілість, лицемірство, заздрісність.
У ісследованііетностереотіпов, ми не пропонували респондентам строго обмежений список народів - можливих носіїв тієї чи іншої якості (закриті питання). Застосовувалася техніка відкритих питань - респондентам була надана можливість вписувати назви будь-яких етносів, вільно вибираючи з величезної їх різноманітності. В результаті, кількість народів, що зустрічаються у відповідях, перевищила сотню.
У числі цих народів частина наших респондентів - росіян, мордви, вірмен, чувашів, татар і узбеків - називали і свої власні етноси. Таким чином, дана процедура дозволила фіксувати, по-перше, автостереотипи цих п'яти національностей, по друге, їх гетеростереотипи, тобто стандартизовані, стійкі уявлення про інші національності. Ці образи своє?? про та...
