приємного потерпіти неприємне, нецікаве, відволіктися від неважливого, розлучитися з іграшкою або картинкою, щоб його не вважали жаднюгою, стримати сльози, щоб не дражнили. Супідрядність мотивів - найважливіший механізм саморегуляції поведінки. Можна запропонувати навчитися вести себе добре заради того, щоб влаштувати дальню прогулянку. Це завдання на самоконтроль, і вона вже по силам дошкільнику.
Таким чином, у дошкільному віці з'являються основні мотиви людської діяльності: прагнення до знання, до самоствердження, до визнання і, що особливо важливо, прагнення робити правильно. Мотиви ще не завжди стійкі, не цілком усвідомлені, але вже складається супідрядність, ієрархія мотивів і головним з них стає прагнення робити правильно.
Мотив афіліації.
Мюррей в 1938 році описував мотив афіліації наступним чином: «Заводити дружбу і відчувати прихильність. Радіти іншим людям і жити разом з ними. Співпрацювати і спілкуватися з ними. Любити. Приєднуватися до груп. Зав'язування та підтримка стосунків з іншими людьми може переслідувати вельми різні цілі, такі як «справити враження», «панувати над іншими», «отримувати або надавати допомогу». Під Афіліація (контактом, спілкуванням) ми маємо на увазі певний клас соціальних взаємодій, що має щоденний і в той же час фундаментальний характер. Зміст їх полягає в спілкуванні з іншими людьми (у тому числі з людьми незнайомими або малознайомими) і такому його підтримку, яке приносить задоволення, привертає і збагачує обидві сторони.
Ступінь досягнення цих цілей залежить не тільки від людини, яка прагне до афіліації, але також і від його партнера. Людина, що прагне до афіліації, повинен домогтися багато чого. Насамперед, він повинен дати зрозуміти, що прагнути вступити в контакт, повідомивши цього контакту привабливість в очах передбачуваного партнера. Він повинен зробити очевидним для партнера, що розглядає його як рівного собі і пропонує йому повністю взаємні відносини, тобто він не тільки прагне до афіліації, але й одночасно виступає партнером по афіліації для відповідної потреби людини, з якою він вступає в контакт. Несиметричність у розподілі ролей або далеко, що йде бажання перетворити партнера в засіб задоволення своїх потреб, «наприклад, потреб у незалежності або залежності, у перевазі або неславу, в силу чи слабкість, у наданні або отриманні допомоги», завдають шкоди афіліації як такої або навіть зовсім руйнують її. Нарешті, людина, прагне до афіліації, повинен домогтися певного співзвуччя своїх переживань переживань партнера, що спонукало би обидві сторони до взаємодії і відчувалося б ними як щось приємне, що приносить задоволення і підтримуюче почуття власної цінності.
Мета афіліації з погляду прагнучого до неї можна було б визначити як пошук якщо не любові з боку партнера по афіліації, то, принаймні, ємства, желанности себе, дружньої підтримки і симпатії. Однак подібне визначення підкреслює лише одну сторону у відносинах афіліації, а саме отримання, і нехтує іншого - віддачею. Ось чому набагато більш точним буде визначити мету мотиву афіліації як взаємну і довірчу зв'язок, за наявності якої кожний з партнерів якщо не любить іншого, то ставиться до нього приязно, приймає його, дружньо підтримує і симпатизує йому. Для досягнення і збереження такого роду відносин існує багато як вербальних, так і невербальних способів поведінки; їх можна спостерігати, зокрема, при вступі в контакт з незнайомими людьми. Про мотивованості поведінки прагненням до афіліації можна судити за якістю і позитивному змістом мовних висловлювань, по доброзичливому виразу обличчя, тривалість контакту очей, частоті кивання головою, по позі і жестикуляції і т.д. [44]
Мотив надання допомоги людям.
Під наданням допомоги людям, альтруїстичним, або просоціальним, поведінкою можуть розумітися будь-які дії, спрямовані на благополуччя інших людей. Дії ці дуже різноманітні. Диапозон їх простягається від скороминущої люб'язності (зразок передачі сільнички за столом) через благодійну діяльність до допомоги людині, що опинилася в небезпеці, що потрапила в скрутне або тяжке становище, аж до порятунку його ціною власного життя. Відповідно можуть бути виміряні витрати того, хто допомагає своєму ближньому: його увагу, час, праця, грошові витрати, відсунення на задній план своїх бажань і планів, самопожертву. Мюррей в своєму переліку мотивів ввів для діяльності з надання допомоги особливий базовий мотив, назвавши його потребою в дбайливості. Відмінні ознаки відповідних йому дій він описує наступним чином: «Висловлювати співчуття і задовольняти потреби безпорадного дитини або будь-якого іншого, який слабкий, покалічений, втомився, недосвідчений, принижений, самотній, знедолений, хворий, який зазнав поразки або відчуває душевне сум'яття. Допомагати іншому в небезпеці. Годувати, опікати, підтриму...
