ні відмінності між людьми, що визначаються генетичними особливостями будови клітин, анатомо-фізіологічсскімі характеристиками і дітородними функціями.
Термін гендер вказує на соціальний статус і соціально-психологічні характеристики особистості, які пов'язані з підлогою і сексуальністю, але виникають у взаємодії з іншими людьми.
Біологічно обумовлена ??активність психічних і реактивних процесів, у свою чергу, є вихідним матеріалом для подальшого становлення, реалізації, розвитку і зміни різноманітних форм прояву особистості в соціальному контексті. Біологічна активність людини здійснюється в соціокультурному просторі. Отже, людське поведінка включає в себе не тільки базову активність, але і те, на що спрямована ця активність [8].
У психологічному сенсі поведінка включає в себе в першу чергу мотиви, цілі, ціннісні орієнтації і засоби, що перетворюють дані природою можливості в ті чи інші вчинки. А мотиви, цілі, ціннісні орієнтації і засоби пов'язані з впливом на людину культури і суспільства. Суспільство визначає засоби і межі прояву активності людини. Культура надає систему, за допомогою якої людина позначає свої природні якості, наділяє їх певним змістом. Отже, культура - це один з системоутворюючих ознак поведінки, які дослідники позначають чоловіче і жіноче начало. Іншими словами, культурне приречення окремих людських якостей і здібностей виступає одним із значущих підстав для класифікації чоловічих, жіночих або нейтральних (тобто властивих обом статям) ознак [10].
Таким чином, і підлогу, і гендер є системами умовних позначень, які формують певний порядок відносин між людьми, їх ставлення до різних подій та явищ, а також визначають форми подання себе іншим людям в різноманітних ситуаціях соціальної взаємодії.
Великий вплив на прояв гендерних особливостей у спілкуванні і діяльності людини впливають такі феномени як стереотипи і установки, прийняті в конкретному суспільстві.
Гендерний стереотип - це спрощений, стійкий, емоційно забарвлений образ поведінки і рис характеру чоловіків і/або жінок. Іншими словами - це спрощений схематизований, емоційно забарвлений образ чоловіка і жінки [22, с. 188]. Дані стереотипи проявляються у всіх сферах життя людини: самосвідомості, в міжособистісному спілкуванні, межгрупповом взаємодії. Вони дуже стійкі. М. Джекмен і М. Сентер виявили, що гендерні стереотипи набагато сильніше расових [57].
У сучасному світі в суспільній свідомості і практиках взаємодії гендерні стереотипи розглядаються як істинні raquo ;, як певний соціальний консенсус, застосовуваний при вирішенні проблем, для яких немає однозначних підтверджень і об'єктивних критеріїв.
Необхідно відзначити, що дуже багато дослідження були спрямовані на виявлення та підтвердження стереотипу про залежність жінок.
Наприклад, психологи Г.М. Бреслав і Б.І. Хасан підкреслюють, що в силу біологічних і психофізіологічних властивостей жінка є більш конформной і внушаемой, ніж чоловік. Її сприйняття більш деталізовано, звідси велика чутливість до зовнішньої впорядкованості, а мислення більш конкретно і прагматично, що орієнтує не стільки на виявлення закономірностей, скільки на отримання необхідного результату [5, с. 65].
Ці уявлення про більшу конформності жінок, порівняно з чоловіками, поширені, але не достатньо науково обгрунтовані. Відомі американські дослідниці Е. Маккобі і К. Джеклін відзначають, що ніякої стереотип статеворольової поведінки так не міцний, як стереотип, що жінки залежні. Ця риса в ранньому дитинстві характерна для дітей обох статей, але закріплюється вона головним чином поведінці дівчаток і стає стійкою рисою особистості, оскільки підтримується соціальними очікуваннями оточуючих людей, і в першу чергу батьками [21].
На думку Ф.Л. Джейс, гендерні стереотипи, будучи істинними raquo ;, трансформуються в цінності і формують нормативні образи істинної фемінінності, маскулінності. Таким чином, існуюча норма поведінки перетворюється на припис або правилом. Гендерні стереотипи визначають статусні характеристики чоловіків і жінок, закріплюючи домінуюче положення чоловіків і дискримінаційні практики щодо жінок [11].
І.С. Клецина виділяє кілька груп гендерних стереотипів. До першої належать стереотипи маскулінності-фемінінності. У стереотипному уявленні маскулінності приписуються активно-творчі характеристики, інструментальні риси особистості, такі як активність, домінантність, впевненість у собі, агресивність, логічне мислення, здатність до лідерства. Фемінінність, навпаки, розглядається як пасивно-репродуктивне початок raquo ;, що виявляється в експресивних особистісних характеристиках, таких як залежність, дбайливість, тривожність, низька самооцінка, емоційність....
