фантазера. "Це було цілковите уособлення людини, позбавленої яких би то не було вчинків (І які, властиво, вчинки можливі, якщо тебе поміщають в ситуацію, коли будь-який з них хибний? - А. Т.). Ще хлопчиком, він не виявляв ні найменшої схильності до навчання, ні до ігор, ні до товариськості, але любив жити осібно, у відчуженні від людей. Заб'ється, бувало в кут, надується і почне фантазувати. Представляється йому, що він толокна наївся, що від цього ноги зробилися у нього тоненькі і він не вчиться. Або - що він не Павло-дворянський син, а Давидко-пастух, що на лобі у нього виросла Болонья, як у Давидки, що він арапником клацає і не вчиться ... Йшли роки, і з Павла Владімірич поступово утворилася та апатична і загадочно-похмура особистість, з якої, в кінцевому результаті, виходить людина, позбавлена ​​вчинків. Може бути, він був добрий, але нікому добра не зробив; може, був і не дурний, але під все життя жодного розумного вчинку не вчинив. Він був гостинний, але ніхто НЕ лестило на його гостинність; він охоче витрачав гроші, але ні корисного, ні приємного результату від цих витрат ні для кого ніколи не відбувалося; він нікого не образив, але ніхто цього не ставив йому в гідність; він був чесний, але з чули, щоб хто-небудь сказав: "Як чесно поступив в такому-то випадку Павло Головлев! "На довершення всього він нерідко огризався проти матері і в Водночас боявся її як вогню "[3, с. 15 - 16]. p> На всі звернення матері Павло відгукувався "рідко і коротко, а іноді навіть загадково ", тим не менш, саме до нього в Дубровине переїжджає Аріна Петровна, посварившись з Иудушкой і зробивши черговий акт double bind, раніше випробуваний королем Ліром: відмовляючись від влади, він розраховує її зберегти. Не виявляв ж особливих доказів любові Павло, до якого вона йде у кінці жити, перетворюється на своєрідну реінкарнацію дочки Ліра, Корделії. p> Досить загадкова ситуація смерті Павла. Невиліковно хворий, хто ненавидить Иудушку, він, проте, відмовляється підписати духовну на користь Аріни Петрівни і племінниць. Даремно Аріна Петрівна доводить йому, що якщо він цього не зробить, всі перейде ненависному йому Иудушке. Він не любить Иудушку, але це якась проста нелюбов-недоброзичливість, позбавлена ​​справжньої пристрасті. По-справжньому він ненавидить саме мати, і його пасивно-агресивна поведінка є не що інше, як таємна помста не любила його ніколи матері. Лише зовні це виглядає як пасивність: не маючи сміливості відмовити Аріні Петрівні, він своїм избегающим поведінкою поміщає її в ситуацію, в якій вона, і він це чудово знає, стане жертвою Іудушки. Нехай і з гробу, але він помститься мучила його матері.
Ще страшнішим крахом закінчує переможець Иудушка. Він краще за всіх навчився грати в дивні ігри своєї матері, здається, він майже зумів вислизнути від ситуації double bind, його листи були самими люб'язними, його запевнення в любові - самими переконливими. Але навіть вони для Аріни Петрівни недостатні, вона постійно і не без підстав підозрює його в нещирості. Це для мене найцікавіший момент роману: Салтиков-Щедрін за допомогою незбагненною інтуїції розуміє глибинний зв'язок змісту промови Іудушки і його неможливості любити.
Щоб перемогти дружочки-матінку, йому довелося освоїти якийсь абсолютно фантастичний вид мовлення, в якому грузнула і якого боялася сама Аріна Петровна: психотической промови, яка передбачає ніякої відповіді, і функція якої полягає зовсім не в тому, щоб повідомити щось іншому. Її функція в тому, щоб знерухомити супротивника (не дарма його мова все порівнюють з павутиною), обессмислени саму мовну гру як діалогу, що припускає наявність диференційованого іншого. Мова Іудушки - класичний варіант шізофазія, монологічного мовлення, що створює псевдопространство для псевдодіалог. Це гіпнотична процедура, омертвлять все навколишнє, - саме в цьому мета обплутують, безглуздих промов, паралізують його жертви. Всі "Співрозмовники" Іудушка добре почувають дивина такої промови ("Поточний гній"), позбавленою сенсу і розмиває відчуття світопорядку. "Порфирій Владімірич просторікував довго, не перестаючи. Слова нескінченно тяглися одне за іншим, як густа слина. Аннінька з несвідомим страхом дивилася на нього і думала: як це вона не захлинеться! "[3, с. 180]. "Ці розмови мали ту перевагу, що текли як вода, і без праці забувалися; отже, їх можна було відновлювати без кінця ... "[3, с. 117]. p> Так само, як "анестезуючий" мова створює для співрозмовника страшну пастку, заманюючи його в пастку "відсутнього місця" іншого, омертвлять форму приймає і любов Іудушки, найбільше не переносить чужої свободи волі. У своїй любові він теж не допускає "місця іншого ", це теж не діалог, а нарцистичний монолог. Але як нормальна мова можлива тільки за умови існування іншого і для іншого як об'єкта комунікації, так і "нормальна" любов припускає існування іншого як об'єкта бажання. Іншо...
