перешкод, основними з яких є проблеми масового мистецтва і меж соціальності мистецтва. Подолання цих проблем в перспективі допоможе збагаченню культурної свідомості людей без сформованих патернів і установок, до більш легкому прийняттю нововведень не тільки в мистецтві, але і в інших сферах життя.
. 2 Художнє свідомість радянських і російських школярів другої половини ХХ - початку ХХI століття
Гуманізація сучасної школи грунтується на педагогічних впливах, метою яких є становлення людини як цілісної особистості. У вирішенні цього завдання найважливіша роль належить мистецтву, яке в силу своїх особливостей здатне впливати на духовну організацію особистості, визначати її систему цінностей, формувати світогляд і виховувати гуманістичні ідеали.
Спроба вирішити проблему впливу мистецтва на особистість теоретично належить функціональної теорії мистецтва, яка давно і активно розробляється у вітчизняній естетиці (М.Є. Марков, С.X. Рапоппорт, Л.Н. Столович, М. С. Каган, Ю.Б. Борев, А.А. Карягин та ін.). Представники цього напряму вирішували проблему соціального статусу мистецтва, виявляючи все різноманіття соціальних функцій художнього твору. При цьому робилося припущення, що саме існування соціальних функцій мистецтва необхідно визначає і його вплив, тобто проблема впливу мистецтва розроблялася функціональної теорією в рамках «онтології самого мистецтва». Автори цієї теорії робили висновок про те, що типологія функцій мистецтва передбачає створення відповідної типології особистості, яка є іншим, протилежним художньому твору функціональним полюсом, визначальним вплив мистецтва. Проте соціально-психологічна природа взаємодії особистості і мистецтва при цьому не виявлялася.
Залишаючись у рамках «онтології мистецтва», дослідники не могли уникнути філософсько-естетичної редукції специфічних особливостей предмета вивчення. Психологічної модифікацією функціональної теорії мистецтва є напрям, що спирається на об'єктивно-аналітичний метод аналізу психології мистецтва, запропонований свого часу Л.С. Виготським. Представники цього напряму розглядали художній твір як систему художньо-виражальних засобів, «свідомо і навмисно організованих з таким розрахунком, щоб викликати естетичну реакцію» і тим самим впливати на реципієнта (Л.С. Виготський, С.М. Ейзенштейн, Н. Гартман, Р. Інгарден та ін.). Шлях об'єктивно-аналітичного методу - від форми художнього твору через функціональний аналіз її компонентів і структури до відтворення естетичної реакції і встановленню її загальних законів.
Інша спроба вирішити проблему психологічного впливу мистецтва - конкретно-експериментальне дослідження. Вона здійснювалася, головним чином, у двох напрямках: перше, конкретно-соціологічний напрям сосредотачивало свою увагу на кореляційних взаимозависимостях між рівнем ціннісного орієнтування особистості в мистецтві і її демографічними, віковими, професійними, соціально-рольовими та іншими характеристиками, за своєю природою нейтральними до специфіки відносини реципієнта до мистецтва; воно розглядало читача, слухача, глядача тільки в рамках «онтології споживача»; другий напрямок, психологічне, вивчало особливості художнього сприйняття і мотиви ставлення до твору мистецтва.
Незважаючи на певні успіхи конкретно-соціологічного напрямку і власне психологічного підходу до поставленої проблеми, вони не вирішували завдання в її головної частини - у визначенні специфічних особливостей ставлення людини до мистецтва, редуціруя її в парадигмах «онтології споживача».
Якщо філософсько-естетичний підхід не міг вийти за рамки самого художнього твору, то конкретно-соціологічний і власне психологічний не змогли вловити художню специфіку відносини особистості до мистецтва.
У даній роботі хотілося б звернутися саме до конкретно-соціологічному підходу і дослідженнями, проведеними за його методикою.
Учні загальноосвітніх шкіл опинялися в полі зору досліджень, присвячених культурі та мистецтву, мабуть, частіше, ніж будь-які інші категорії населення, оскільки педагогам, які працюють з ними, необхідно мати загальне уявлення про їхній рівень розвиненості. Отримання подібної інформації було справою вельми простим, адже опитуючи цілі класи можна швидко і без зусиль отримати матеріал для подальшого осмислення. Однак подібна легкість у проведенні досліджень стала основною проблемою: багато хто, в тому числі й досить далекі від методології та методики конкретно-соціологічних досліджень педагоги-практики або зовсім випадкові люди, стали проводити опитування. Зрозуміло, серед купи непотрібних, по своїй суті, досліджень зустрічається чимало розумних робіт.
Одним з перших дослідників художньої свідомості школярів виявився Ю.В. Шаров. Спочатку в якості предмета дослідження він виділив художній ...
