Формально похід почався проти мусульманського Єгипту, але згодом був звернений в інший бік - 13 квітня 1204 хрестоносці оволоділи Константинополем. Дотепер візантійців гнобили сарацини і турки, тепер же стали утискати і латиняни.
На завойованих лицарями територіях була створена Латинська імперія.
Саме в 1204 році настав фінал цієї довжиною історії. Одна імперія була знищена інший, а слідом за цим одне християнська церква знищувала іншу.
християнський церква розкол
Висновок
Коли ми зараз чуємо вислів «середньовічна церква» у нас у свідомості спливає уявлення про «палаючих вогнищах інквізиції». Але була у християнської церкви і історія попередня цим подіям. Мало хто, говорячи про середньовічної церкви Західної Європи, згадує, що ще в перші століття середньовічної епохи християнська церква для Західної та Східної Європи була єдиною. У нас у свідомості настільки вкоренилося уявлення про католицької і православної церквах як про цілісні і самостійних, що важко уявити єдину християнську церкву з обрядами і догматикою загальними для всіх парафіян. Це утруднення цілком зрозуміло, якщо згадати, що з дня розколу пройшло більше дев'яти століть.
липня 1054 - цією датою була поставлена ??«точка» в існуванні єдиної церкви Христа.
Якщо кажуть, що історія аж ніяк не є абсолютно безгрішна, що вона допускає свої парадокси, то одним з найяскравіших доказів цього служить дана подія колосальної, але сумною важливості. Парадоксальність його полягає в тому, що на момент розколу західна і східна кафедри потребували один одного як ніколи. Але такого серйозного розриву не сталося б, якби цьому не передував тривалий період розбіжностей і в цьому плані IV-XI століття в історії християнської Європи не залишилися непоміченими.
Шість століть християнської історії збирали по крупиці розбіжності, чвари. У зв'язку з цим не можна погодитися з думкою, що подія розколу це розрив відносин вищого духовенства: зіткнення жадібних, зарозумілих кардинала Гумберта і патріарха Михайла Керулларія, яке отримало неналежне йому історичне значення. Безумовно, така точка зору має місце, але розбіжності з'явилися ще задовго до появи на політичній арені цих особистостей. Причини розколу почали зароджуватися ще в IV столітті і носили етнографічний характер. У віддалених народів формувався різний менталітет. Грецьке свідомість, в значній мірі схильне до теоретичного осмислення християнського вчення, займалося деталізацією і формулюванням складних богословських доктрин. Захід же, заперечував участь розуму в справі віри і здебільшого уникав наукових досліджень про догмати віри і взагалі не цікавився абстрактними богословськими питаннями, але зате звертав велику увагу на зовнішню обрядову сторону. У зв'язку з цим можна говорити, що крім двох ієрархів в 1054 році зіткнулися два народи, що мають різне мислення, а значить спочатку не розуміють одне одного. Це твердження підтвердитися пізніше при спробах возз'єднання християнських церков, коли через вищевказаного відмінності проти союзу один з одним протестуватиме сам народ.
Так чи інакше, розрив між християнськими церквами був здійснений, і не нам судити учасників тих подій. Ми лише можемо оцінювати подія, важливість якого безперечно вельми велика.
Література
1.Болотов, В.В. Лекції з історії стародавньої Церкви: У 4 т./В.В. Болотов.- Київ: Вид-во ім. Святителя Лева, папи Римського, 2007.
.Всеобщая історія релігій світу.- М .: Ексмо, 2007.- 736с.
.Горбацкій, А.А. Християнство: в 3 ч.: Курс лекцій/А.А. Горбацкий.- Брест: Изд-во БрДУ ім. А.С. Пушкіна, 2008. - Ч. 1. - 298с.
.Каждан, А. П. Виникнення і суть православ'я/А.П. Каждан.- М: Видавництво «Знання», 1968.- 48с.
.Католічество/Автор-упорядник А. А. Грицанов.- Мінськ: Книжковий Будинок, 2006.- 386с.- (Релігії світу)
Менш, А. Історія релігії. У 2х кн. Кн. 2я: Шляхи християнства: Учеб. посібник/А. Мень.- М .: Видавнича група «ФОРУМ-ИНФРА-М», 1997.- 224с.
.Поснов, М.Е. Історія християнської церкви/М.Е. Поснов.- Київ: Видавництво «Життя з Богом», 1991.- 614с.
.Рудаков, А. Коротка історія християнської церкви/А. Рудаков.- Московське Подвір'я Свято-Троїцької Сергієвої Лаври, 1999.
.Санніков, С.В. Двадцять століть християнства: навч. посібник в 2т. Т.1-перше тисячоліття/С.В. Санніков.- Одеса, С-Пб, 2002. - 667с.
.Сюзюмов, М.Я. «Розділення церков» в 1054году//Питання історії.- 1956. - №8 - с.44-57
.Тальберг, Н.Д. Історія християнської церкви/Н.Д. Тальберг.- Київ: Вид-во ім. Святителя Лева, папи Римського, 2005. - 950С.
.Янг, Дж. Християнство/пер. з англ. К. Савельєва.- М .: ФАИР-ПРЕСС, 2001. - 384с.
