якому М.Л. Кропивницького Було змальовано в човні среди віруючого моря. Це спріймалося як символ. Плівучі по бурхливих хвилях Житейське моря, Кропивницький бачив одну Бажанові мету - Захоплення трудового народу. У ім я цього, переборюючі Всілякі Труднощі, ВІН живий и творів.
Пам ятають про свого славного земляка на Кіровоградщині, в нінішньому музеї-заповідніку ростут посаджені Марком Лукичем Кропивницька велетні-Дуби і прігадуються поетичні рядки Максима Рильського:
ростут дуби, купаються в небі віті,
А навкруги, немов веселі діти,
Дубки и липки зводяться рясні ...
Співає молодь молоді пісні -
І, сповнені зічлівості ї кулемету,
Дуби над нею Шелесткі Маркові.
Під збільшувальне скло художника потрапляє и спеціфічній тип людини-покруча, позбавленої соціальної й национальной самосвідомості, жалюгідно смішної у готовності заради грошів продати кого й что завгодно, включаючі ВЛАСНА Гідність. Починаючі з Гордія кухарчуком («Доки сон?? е зійде ... »), подібний персонаж годину від годині з являється в українській драматургії на протівагу трагічнім образам Безталанной героїнь. Співвідношення трагічного й комічного у творчості кропив'янка-кого, отже, перебуває в Постійній діалектічній залежності від об єкта І спосіб его відображення.
Вже в Першому водевілі Кропивницького - «Помирилися» - творчі начебто суто розважального жанру-І. Франко не Випадкове Побачив чорні, Можливі только в задушлівій атмосфері російського ЖИТТЯ І темрява картіні, Які засвідчують тенденцію автора до узагальнень СОЦІАЛЬНОГО характером. Традіційній мольєрівській сюжет про Спритний слугу и простакуватого пана у водевілі «Пошились у дурні» засвідчів «Справжній сатиричністю хист» драматурга та его здатність «Мистецький рукою вткаті кілька постато, живцем віхопленіх з життя» (27, 233). Набутів у ціх творах досвід дает можлівість Кропивницька создать блискучії зразок соціальної сатири - етюд «По ревізії». Зображення духовної порожнечі сільського «начальства» - старшини и писаря, - під властью которого перебувають сотні людей, віявляє спорідненість Із сатиричністю традіцією Гоголя. Вісміюючі Кумедні, давно віджілі звичаї, дрібні Людські ваді, Які прізводять до комічніх непорозумінь, а годиною и до драм, что обов'язково завершуються щасливим фіналом, кропив'янка-кий даже у таких незлостівіх комедіях, як «За сиротою и бог з калитою ... »,« Вусі »,« Джіґун »,« Дурісвітка »,« Голомозий »,« Помилка проізойшла" , не промінає нагоді поглузуваті Із старшини чі писаря, підкресліті морально віщість бідняка над багатієм. Найбільшої сили сатиричного вікриття досягає ВІН, показуючі деморалізуючій Вплив багатства на людей [7].
Трагікомічна ситуация, покладаючи в основу п'єси «Чмир» («замурзаних»), майстерно Використана драматургом для того, щоб показати соціальну й духовну несумісність, неконтактність трудівніків и паразітів. Доки живий своєю працею Небагато селянин Демко Пшінка, Доті БУВ нормальною ЛЮДИНОЮ, дрібні ваді якої компенсувано здоровим Глузди ї критицизмом, умілістю рук, відчуттям потрібності своєї праці. У словах Демка: «Чім, більш чоловік багатшає, тім дурнішім робиться», бо «та копійка ним овладає та опанує, что ВІН, як замакітреній, Зробі», вже в першій яві закладається зерно его майбутньої долі. Несподівано на него звалюється колосальний, за его уявленнямі, багатство - спадщина від померлого у городе брата - и з ним відбувається ті, про что ВІН казав. Намагаючись будь-що перейняті Зовнішні форми Панська ЖИТТЯ І прікладаючі до них незрозуміле для него Поняття «усякі образованія», Демко подібно до персонажів комедії Островського «Не в свои сані НЕ сідай» опіняється действительно у дурному становіщі. Неписьменно Демка Спритний обкрадає хитрий Крамар.
«Чмир» - одна з найдовершенішіх п'єс Кропивницького. Стрімкість розгортання Дії, дотепність СИТУАЦІЙ, лаконізм и точність діалогів, яскравість характерів, як и недвозначність моральної позіції автора, роблять ее Привабливий для театру й доніні.
Если пригода з Пшінкою є наслідком Тимчасова затьмарення героя, то духовна еволюція «купця з кріпаків» Кирпи у п'єсі «Старі сучки й молоді парості» уже завершена. Зажерлівість его, як и его жінки, что економити даже на харчуванні рідних дітей, що не має між. Чісленні его сутички з усіма учасниками Дії складаються в один всеохоплюючій Конфлікт багатства й бідності, визиску й праці, безчестя й порядності. Логічний фінал твору - безглузда смерть Кирпи на купі грошів.
Драми Кропивницького «Глитай або ж павук», Дві сім ї, Олеся, «Зайдіголова». «Доки сонце зійде ...», «Замулені джерела», «Перед волею», «розгардіяш», «Супротівні течії» дають різностороннє уявлення про долю жінки різніх суспільних стан...
