тви за померлих в спокутування гріхів, лунає їжа жебраком, люди ласують солодощами, влаштовуються ярмарки тощо
Навруз - свято весняного рівнодення. Відзначається 21-22, рідше 23 березня по григоріанським календарем. Він сходить до язичницьких свят землеробських народів, пов'язаним з культом вогню. Наступ Навруза супроводжується розвагами і масовими гуляннями. Своє мистецтво показують народні співаки та музиканти, акробати і канатохідці, фокусники і коміки.
Головна дата шиїтського календаря - Ашура (день поминання шиїтського імама Хусейна) - припадає на 10 Мухар-рама 61 м. хіджри. Протягом перших десяти днів місяця му-Харрі влаштовуються містерії, що інсценують історію загибелі Хусейна, урочисті читання сказань про нього, на вулицях вивішуються траурні прапори і гасла. На десятий день відбувається урочиста хода - оплакування Хусейна. Іноді учасники ходи, щоб підкреслити свою скорботу і нагадати про криваву битві, в якій загинув Хусейн, завдають собі рани, що кровоточать. Ті, що йдуть в скорботної процесії голосно оплакують імама.
8. Іслам у сучасному світі
У VII-XII ст. склався В«світ ісламуВ» - Своєрідна система духовних, соціальних, політичних і правових реалій, заснована на релігії, що об'єднує цілі народи і окремі мусульманські громади Євразії та Африки, Північної та Південної Америки. Сьогодні В«світ ісламуВ» включає більше 860 млн мусульман, що проживають у 120 країнах світу (ло даними ж ісламських організацій, кількість мусульман сягає 1 350 млн осіб). У 28 афроазійських державах іслам є офіційною державною релігією.
Існує чимало регіональних та міжнародних урядових і неурядових організацій, що об'єднують мусульман. Найбільша з них - Організація Ісламської конференції (ОІК, штаб-квартира у м. Джидді, Саудівська Аравія) - виникла в 1969 Вона об'єднує 44 афроазійських держави і має ряд спеціалізованих організацій (Ісламський банк розвитку, Ісламський агентство новин, Ісламську організацію з освіти, науки і культури і т.д.). Уряди держав - членів ОВК прагнуть координувати свою діяльність в економіці і зовнішній політиці.
Іслам завжди намагався грати самостійну роль в суспільно-політичному житті як окремих країн, так і цілих регіонів. З розпадом Арабського халіфату роль розповсюджувачів ісламу взяли на себе монгольські кочівники (XIII-XIV ст.). Потім утворилася Османська імперія (XV-XVI ст.), яка наприкінці середньовіччя і на початку нового часу (до XVIII в.) була серйозним суперником європейських держав.
Колоніальна експансія Заходу (XVIII-XIX ст.) ще більше посилила роль ісламу в духовному і політичному життя народів Сходу. Формується мусульманський націоналізм - ідейно-політичне та релігійно-етнічне рух різних народів під егідою ісламу. Це багатопланове й історично складне явище. З розпадом колоніальної системи імперіалізму ісламський націоналізм продовжує розвиватися і в даний час відчуває своєрідний підйом. Під його знаменами об'єднуються різні люди. Одні прагнуть до відродження культурно-історичних традицій свого народу, інші борються за національне державне самовизначення, треті намагаються встановити політичну гегемонію в країні або в регіоні і т.д. Так, під егідою мусульманського націоналізму араби Палестини більше 40 років ведуть боротьбу за власну державу. В кінці 70-х рр.. XX в. в Ірані перемогла ісламська революція, в результаті якої до влади прийшла шиїтська духовенство на чолі з аятолою Хомейні і встановило теократичну республіку. Не вщухає громадянська війна в Афганістані, початок якої поклала боротьба мусульманських політичних угруповань з марксистським, світським режимом, встановленим в кінці 70-х рр.. На початку 90-х рр.. саме ісламський чинник вплинув на взаємини православних сербів і мусульман - хорватів.
Росте вплив Ісламу і в Росії. У Російській Федерації мусульманську релігію сповідують більше 20 млн. мусульман різних народностей: тюркські народи (татари, башкири, казахи, ногайці, карачаївці, балкарці, кумики), народи Дагестану, чеченці, інгуші, адигськие етнічні спільності. Російські мусульмани активно беруть участь у духовно-політичному відродженні країни - будуються мечеті, навчальні закладу (медресе), ісламські інститути, пропагується ісламська культура, ведеться діалог та співробітництво з християнами і іншими конфесіями. Вперше в 1995 в Росії були створені мусульманські політичні організації, найбільша з них - Загальноросійський Мусульманське рух В«НурВ», яке брало участь у парламентських і президентських виборах. На початок 1997 р. було зареєстровано більше 5 000 мечетей і кілька Духовних Управлінь.
Разом з тим мають місце крайні, негативні прояви мусульманського націоналізму. Так, гасло джихаду широко використовується чеченськими сепаратистами.
Висновок
Іслам, розвиваючись спочатку на Аравійському півострові в середовищі розрізнених арабських племен, зумів об'єднати їх і дав ...
