Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Методички » Філософія як самосвідомість культури

Реферат Філософія як самосвідомість культури





ний факт є мислення: В«Мислю, отже, існуюВ». Раціоналістичні мотиви у вченні Декарта переплітаються з теологічним вченням про свободу волі, дарованої людині Богом в силу особливого розташування - благодаті. Згідно Декарту, джерелом помилок не може бути розум сам по собі. Омани є продукт зловживання людиною властивою йому вільної волі. Омани виникають тоді, коли нескінченно вільна воля переступає межі кінцевого людського розуму, виносить судження, позбавлені розумного підстави. Проте з цих ідей Декарт робить агностичний висновків. Він вірить в необмежені можливості людського розуму в справі пізнання всієї навколишнього його дійсності. p align="justify"> Таким чином, Ф. Бекон і Р. Декарт заклали основи нової методології наукового пізнання і дали цій методології глибоке філософське обгрунтування. Раціоналізм Декарта грунтується на тому, що він спробував застосувати до всіх наук особливості математичного методу пізнання. Бекон пройшов повз такого ефективного і могутнього способу осмислення дослідних даних, яким в його епоху ставала математика. Декарт же, будучи одним з великих математиків свого часу, висунув ідею загальної математизації наукового знання. Французький філософ при цьому витлумачував математику не просто як науку про величини, але і як науку про порядок і міру, що панує в усій природі. У математиці Декарт найбільше цінував те, що з її допомогою можна прийти до твердих, точним, достовірним висновків. До таких висновків, на його думку, не може навести досвід. Раціоналістичний метод Декарта і являє собою, перш за все, філософське осмислення й узагальнення тих прийомів відкриття істин, якими оперувала математика. Декартов критерій істини є раціоналістичним. В якості істинного може бути прийнято те, що розум в результаті проведення систематичного і послідовного міркування розглядає в якості ясного і виразного. Чуттєві сприйняття повинні контролюватися розумом. p align="justify"> Для нас важливо зрозуміти позицію раціоналістів (Декарта, Лейбніца і Спінози). Грубо кажучи, вона полягає в тому, що ми володіємо двома видами знання. На додаток до досвідченого знання окремих явищ зовнішнього і внутрішнього світу ми можемо отримувати раціональне знання про сутність речей у вигляді загальнозначущих істин. p align="justify"> Суперечка раціоналізму і емпіризму в основному ведеться навколо другого виду знання. Раціоналісти стверджують, що за допомогою раціональної інтуїції ми отримуємо знання загальних істин (наприклад, пізнаємо Бога, людську природу і мораль). Емпірісти заперечують раціональну інтуїцію, яка дає нам таке знання. Згідно емпіризму, ми отримуємо знання за допомогою досвіду, який вони, в кінцевому рахунку, зводять до чуттєвого досвіду. Досвід може бути інтерпретований як пасивного процесу сприйняття, в якому суб'єкт забезпечується простими враженнями зовнішніх речей. Потім суб'єкт комбінує ці враження згідно їх появи разом або окремо, згідно з їх подібності та відмінності, що призводить до виникнення знання про ці сприймаються речах. Виняток становить знання, що отримується за допомогою аналізу понять і дедукції, як це має місце в логіці і математиці. Однак ці два види знання, згідно емпірістов, не говорять нам нічого про істотні рисах буття. У вченні про пізнання Декарт був родоначальником раціоналізму, який склався в результаті спостережень над логічним характером математичного знання. Математичні істини Декарт, абсолютно достовірні, володіють загальністю і необхідністю, випливає з самого природи і самого інтелекту. Тому Декарт відвів виняткову роль в процесі пізнання дедукції, під якою він розумів міркування, що спирається на цілком достовірні вихідні положення (аксіоми) і складається з ланцюга також достовірних логічних висновків. Достовірність аксіом убачається розумом інтуїтивно, з повною ясністю і виразністю. Для ясного і виразного представлення всього ланцюга ланок дедукції потрібна сила пам'яті. Тому безпосередньо очевидні вихідні положення, або інтуїції, мають перевагу порівняно з міркуваннями дедукції. Озброєний достовірними засобами мислення - інтуїцією і дедукцією, розум може досягти у всіх областях знання повної достовірності, якщо тільки керуватиметься дійсним методом. Правила раціоналістичного методу Декарт складаються з чотирьох вимог:


Завдання № 2: закриті завдання з вибором однієї правильної відповіді:

Підкресліть букву правильної відповіді:


Тести


1. З ім'ям, якого філософа пов'язаний початок традиції європейського раціоналізму:

А) Бекон D) Декарт

B) Гоббс E) Спіноза) Локк

2. Родоначальник емпіричного методу:

А) Бекон D) Дек...


Назад | сторінка 11 з 23 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Філософське знання, його специфіка і структура
  • Реферат на тему: Місце і роль астрономії в системі наукового знання
  • Реферат на тему: Проблема достовірності наукового знання і її меж у філософії І. Канта
  • Реферат на тему: Філософське знання
  • Реферат на тему: Виникнення і розвиток геологічної системи наукового знання