ебезпечну подорож і одночасно виправдовує, узаконює поведінка жерців, регулярно що залишаються вдома. Чи потрібно говорити, що в даному випадку, перш за все саме жерці будуть пектися про підтримання згаданого пункту вірувань. Іншими словами, ми можемо укласти, що маємо тут справу зі жрецької ідеологією. Однак це не означає, що остання позбавлена ​​функціональності для суспільства в цілому: адже, зрештою, хтось же повинен плавати через океан, інакше плем'я помре з голоду. p align="justify"> У зв'язку з цим ще раз підкреслимо: подібні пропозиції люди зазвичай висувають цілком щиро. Моральні зусилля, які потрібно затратити на навмисну ​​фабрикацію брехні, не під силу більшості людей. Набагато легше обдурити самого себе. p align="justify"> Брехун з визначення знає, що він бреше, ідеолог - ні.
Хоча аналіз ідеологій дуже чітко виявляє значення соціального стану та значення людей, він дуже вузький для усвідомлення всієї важливості соціологія знання. Ця дисципліна не обмежується тільки тими ідеями, які служать чиїмось інтересам і спотворюють реальність, а, навпаки, розглядає царство думки як свою область досліджень. p align="justify"> Будь-яке суспільство можна розглядати з точки зору його соціальної структури та соціально-психологічних механізмів, а, крім того, і з точки зору картини світу, спільної для всіх його членів.
Індивід, таким чином, черпає свій світогляд з товариства точно так само, як він отримує соціальні ролі і самоідентифікацію.
Суспільство заздалегідь готує нам вихідний символічний апарат, за допомогою якого ми осягаємо світ, упорядковуємо свій досвід і інтерпретуємо власне існування. Точно також товариство "надає" нам цінності, логіку і запас інформації (як, до речі кажучи, і дезінформації), які складають наше "знання". Коротко це положення соціології знання можна виразити так: реальність конструюється суспільством і відкриває погляду соціолога хиткість соціальної реальності. p align="justify"> Рольова теорія і соціологія знання є дуже різні напрями соціологічною думки, яка занадто складна для обговорення.
Обидва підходи були об'єднані в теорії референтної групи.
Вперше, поняття референтної групи було введено Гербертом Хайменом в 40-х роках XX століття і надалі розвивалося в роботах цілого ряду американських соціологів.
Розрізняються референтні групи, в які індивід безпосередньо входить, і ті, на які індивід орієнтується у своїй поведінці.
Референтна група - є спільність людей, чиї думки, переконання способи дій є вирішальними при формуванні наших власних думок, переконань і способів дій. Референтна група дає нам зразок для наслідування і порівняння. p align="justify"> Теорія референтної групи показує, що встановлення соціальних зв'язків або розрив їх природно несуть з собою особливі когнітивні установки. Приєднуючись до певної груп...
