спокон відрізнялося схильністю до чарівництва, споконвіку славилося їм: у фінів було розвинене переважно про злих божеств, про злих духів і про повідомлення з ними.
Отже, волхви - це давньоруська назва служителів язичницьких культів. Вперше вони згадані в літописі в 912 році: один з волхвів передбачив смерть київського князя Олега від його ж коня. Під 1071 розповідається про хвилювання в Ростовській землі під час голоду, на чолі яких стояли два волхви. Пізніше волхвами називали звіздарів, чародіїв, В«чаклунівВ» - т.е людей, що володіють якимись таємними знаннями, що ворожать по В«зреченням книгамВ». У християнській традиції вважалося, що даром передбачення і чудотворення волхвів наділили біси. Волхование пізніше було заборонено рішеннями Стоглавого собору, їх піддавали переслідуванням, покаранням, гонінням, стратам. p align="justify"> Язичницькі боги були, перш за все, місцевими божествами і насадження їх культу в інших племінних землях (наприклад, культу Перуна в Новгороді) вдавалося не завжди. На цій основі немислимо було досягти духовної єдності населення країни, без якого неможливе створення міцної держави. p align="justify"> Язичницька релігія поступово переставала бути сполучною ланкою між різними соціальними групами в Київській Русі. Рано чи пізно повинна була поступитися місцем іншій релігії, яка могла б у тій чи іншій мірі задовольнити інтереси всіх соціальних прошарків. p align="justify"> Язичницькі вірування не користувалися авторитетом і в найближчих до Русі країнах: християнської Візантії, іудейської Хазарії і котрий прийняв іслам Булгар. Для того, щоб мати з ними рівноправні відносини, потрібно було пристати до однієї з великих, світових релігій. Власне, це і сталося. Вищезгаданий Володимир 1 Святославич близько 987-88 р. прийняв християнство і став насаджувати нову релігію, закликавши на допомогу грецьких священиків. p align="justify"> У гнаного язичництва був один шлях: спочатку на околиці Русі, а потім в куточки людських душ, в підсвідомість, щоб там залишитися, мабуть, назавжди, як би не називали його: марновірством, пережитками минулого віри і т.д.
А якщо задуматися, то наскільки нове є дійсно новим, а старе - безповоротно застарілим?
Язичництво зробило істотний вплив на формування християнського культу і обрядовості. Наприклад, між Різдвом і Хрещенням є дохристиянські Святки. Язичницька Масляна стала передоднем Великого Посту. У християнську Пасху вплелися поганські поминальні обряди, а також давньослов'янський культ хліба, у свято Трійці - культ берези і трави, а також інші елементи давньослов'янського Семика. Свято Преображення Господнього совместился зі святом збирання плодів і отримав назву Яблучний Спас. Язичницьке вплив іноді простежується в орнаментах пам'яток давньоруського храмового будівництва - солярні (сонячні) знаки, декоративна різьба та ін Язичницькі вірування залишали слід в пам'ятках літературної і усної ...
