,
Здається лютий,
А і розмірковуючи,
міркування сліпий.
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
Втішає сильно
Всяку печаль,
Сам дивиться розчулено,
відганяючи весь шкода.
Статі і прекрасний
Всі в його руках,
Мусикийской гласи
І танці в ногах.
Різні потіхи -
Також забав рід,
Веселі Сміх -
Його все те плід.
Ти, юність прекрасна,
Сім вживай.
Скрізь повсечасно
У любові перебувай.
варварство пристойно
Любов зневажати,
Младен будь зазвичай
Його всі грати.
У цій пісні і в інших, більш ранніх віршах Тредиаковского викладається усвідомлене ставлення до любові як основу життя, джерелу радості і щастя, любові, яка сприймається як вічне свято, як бенкет молодості і веселощів.
Ця ж думка простежується і в пісні Тредиаковского В«Без любові і без пристрасті ...В»:
Ох, коль життя є нестерпна,
Хто пристрасті не має!
А душа, до любові відстала,
Без потех вся старіє.
Судячи по віршах Тредиаковского, можна прийти до такого висновку, що для нього без любові немає ні молодості, ні радості, якщо це почуття відсутня в житті, то для чого ж потрібна життя:
Чим день всякий супроводжується,
Якщо без любові жити?
Буді престати догоджати,
Те що ж слід лагодити?
У своїй В«ЕлегіїВ» Тредіаковський розмірковує про кохання як про усепоглинаючому почутті:
безнадією, заколот, гіркоту і печалі,
І нестерпна туга повік на мя напали.
Це почуття забирає людини всього цілком, і від нього неможливо звільнитися:
Думки, дарма збентежений розум, самі все вони перелякані,
Чи не велиш хоча сльозам, самовільно ллються,
Раптом мовчу, і раптом зі стогоном зідхаємо,
Сам НЕ вом, чого бажати і чого бажаю.
І навіть за порогом смерті любов не залишає:
І мовчу я, і горю, і страждає мимоволі,
А не може ніколи серце бути досить: ...
