,
А здаватися всім розчулено -
Кому б сталося?
У любові здійснилося.
Далі міститься твердження, що й наймогутніші і суворі боги скорилися любові, і вона править світом:
Що більше? Та панує царями,
Старих лагодить та ж молодцями,
Любов править усіма громадяне.
Ту шанують скрізь і поселяється,
Та всчіняет брані, накладає данини.
Ми зустрічаємо у Тредиаковского твердження, що любов може бути сильніше релігійного почуття, хоч це може здатися дивним і зухвалим. Рядок В«Не втече тієї в монастиряхВ» стверджує те, що в художньому світі Тредиаковского і монастирські обітниці не мають сили перед владою любовного почуття:
Всі їй догоджають,
Всі любові бажають.
Вірші і пісеньки про силу любові у додатку до переказним романом Поля Тальмана є підсумковим узагальненням всіх тих тем, які розвиваються в прозі і віршах роману В«Їзда на острів Любові В», тобто докладної розробкою всіх відтінків і перипетій любовних відносин. p> У другій частині В«Їзди на острів Любові" Тирсис чудово себе почуває, коли веде подвійну любовну інтригу з ірисів і Сільвією. Перевага такого проведення часу коханців виражено і у віршах, які багато в чому перегукуються з віршами з додатки. Глазолюбность (Підступність) говорить Тирсис:
Перестань противляться сугубому спеку:
Дві діви в твом серце вмістяться без свару,
Бо єжель без любові не можна бути щасливим,
Те хто залюбить більше,
Той щасливий є надовше.
Люби Сільвію красну, Ірис чемність,
І ще мало двох, бути треба коли живу.
І потім Глазолюбность обнадіює Тирсиса:
Часів у дні досить
Від тієї з іншого бути вільно.
удоволь іншу, доволь і другу,
А хоча і десяток, трохи оповідь!
Тредіаковський твердо стояв на позиціях земної любові, хоча його звинувачували в лукавстві, нерелігійна, в деїзмі, атеїзмі, нарешті, у всякого роду єресі. p> Як би у відповідь своїм критикам, Тредіаковський говорить у пісні:
Худо того жити,
Хто хулить любов:
Століття йому тужити,
Утираючи брову.
Проходять сумні
Всі дні його тут,
Так і не похвально
Обходиться весь.
почуттями не знаючи...
