овноцінності ... Це була рефлекторна реакція войовничого і бідного варвара на багатого цивілізованої людини ".
З самого початку походу робилися й інші спроби пояснити цю метаморфозу зі зміною маршруту, як чистої випадковості (див. спогади учасників захоплення Константинополя - маршала Шампані Жоффруа де Віллардуен і французького лицаря Робера де Клари), або "підступністю" венеціанців і італійського маркіза Боніфація Монферратського, особливо ненавиділи змагався з Венецією в Середземному морі Константинополь, і тому охоче переправили на своїх кораблях за пристойну плату в 100000 тис. срібних марок хрестоносців під стіни візантійської столиці.
Там були, однак, і більш вагомі причини, ніж ненависть, гроші або навіть відновлення на троні (за гроші, звичайно) Ісаака II Ангела, - маловідомі або зовсім не відомі учасникам походу. Вони-то і привели хрестоносців не в ісламізувати Палестину, а в православну Візантію. p> Ще у вересні 1198 папа Інокентій III звернувся з вимогою до Франції, Англії, Угорщини та державам Німеччини та Італії виділити до березня 1199 військові загони для планованого четвертого походу в Святу землю. Аналогічне послання було адресоване і візантійському імператорові Олексію III, хоча і узурпатора, але тоді визнаному Римом. У ньому досить жорстко і навіть із загрозою був поставлений питання про "об'єднання" (унії) двох християнських церков, природно, з підпорядкуванням грецької церкви папі римському. Так було покладено початок у реалізації планів папи Інокентія щодо створення єдиної теократичної Латинської імперії (нагадаю, що імператора і королів коронував папа, а неугодних відлучав від церкви) на великій території Європи, Малої Азії та Північної Африки. p> Однак, навіть погрози застосування сили Заходом не похитнули позиції православного (і самовпевненого!) імператора Олексія III, і він рішуче відхилив пропозиції тата. Ось тоді-то, фактично, і була вирішена наперед його доля, і стали згущуватися хмари над "Другим Римом" в історії християнства - Константинополем, і нависла загроза відкритої війни. Папа цілком розділяв культивувати в католицьких колах теорію, згідно з якою війна зі "схизматиками" - православними, прирівнювалася до війни з єретиками і язичниками. А 1203 р. знайшовся і більше згідлива претендент на візантійський престол - царевич Олексій, що став з допомогою латинян імператором Олексієм IV.
Але благородне прикриття - відновлення законної влади - використовувалося недовго. Олексій IV не зміг скоро розплатитися з хрестоносцями за надану йому послугу, чим викликав у них все більша і більша роздратування. Втім, не тільки у завойовників з'явилося воно. Підсилилося невдоволення політикою батька і сина Ангелів "продалися латинянам ", висловлювали православні греки, захвилювалися, за словами візантійського хроніста Микити Хониата, як "безмежне і вільне море при сильному вітрі, погрожуючи бунтом ".
Під громадським натиском Олексій IV змушений був піти на розрив з хрестоносц...
