" (Пригноблених, підневільних, маси, натовпу). Виступаючи проти ідей соціалізму, він прагнув довести, що експлуатація є "природним" і "вищим" законом життя. Для того щоб вона існувала, необхідно боротися проти ідей "демократії", "Рівності", "прав людини". Відкидаючи соціалізм, Ніцше вважав, що його можна допустити в якості експерименту. Люди в процесі цього експерименту повинні переконатися в його неспроможності, що "в соціалістичному суспільстві життя саме себе спростовує, сама підрізає собі коріння ".
Будучи прихильником ідеї піднесення людини, індивіда, у розвитку цієї ідеї він доходив до крайності. Так, головна роль у наведенні порядку на землі їм відводилася "надлюдини". Тільки вони мають право керувати державою. Їх діяльність не повинна бути пов'язана моральними і правовими нормами. Одна з функцій держави - ведення воєн, які є життєвою необхідністю.
Ідеї Л. Гумпловича і Ф. Ніцше були згодом використані фашистами для обгрунтування своєї політики.
Наприкінці XIX в. намітилося розмежування і серед політичних мислителів, які відстоюють ідею соціалізму. У Зокрема, одна частина з них дотримувалася марксистського, революційного підходу до переходу від капіталізму до соціалізму, інша - негативно ставилася до соціалістичної революції і пропонувала еволюційний, реформістський шлях до соціалістичного ладу. Ярим прихильником другого шляху був один з "батьків" сучасної соціал-демократії Едуард Бернштейн (1850 - 1932). На його думку, в процесі розвитку буржуазної демократії класова боротьба все більше буде набувати мирні форми, революційні способи боротьби поступляться місцем парламентським, боротьбі за реформування капіталістичного суспільства. Така боротьба сприятиме вростання соціалізму в капіталізм. Основою соціалістичних відносин він вважав кооперацію. Разом з тим соціалізм їм розглядався не стільки як практика, скільки як етичний ідеал.
Слід відзначити, що в XIX ст. були закладені теоретичні основи політичних течій, які визначили розвиток людства в нинішньому столітті.
Соціально-політична думка має досить глибоке коріння в історії. За час - від Платона і Аристотеля і до кінця XIX в. - Європейська соціально-політична думка зазнала істотні зміни. З плином часу змінювалися як коло досліджуваних проблем, так і способи їх вирішення. Однак протягом усього цього часу соціально-політична думка розвивалася як частина або аспект певної філософської, а пізніше соціологічної концепції.
Як самостійна область дослідження і окрема наука політологія формується на рубежі XIX - XX ст. Саме в цей період серед соціологів, юристів, істориків, економістів виділяється ряд мислителів, які в центр уваги ставлять вивчення політичних відносин і намагаються розглядати рішення інших суспільних проблем крізь призму політичної влади. Це дає можливість вже в рамках соціології політичних відносин сформулювати основні проблеми політології як самостійної науки, уточнити її категоріальний апарат.
...
