терору. Ісламські екстремісти виправдовують цей терор мусульманським боргом боротьби з В«невірнимиВ», оскільки копти, по їх думку, під керівництвом Шенуди діють спільно з В«хрестоносцямиВ» (Західними християнами за термінологією ісламістів) не хочуть миритися зі своїм статусом зіммі, відкрито афішують свою релігійну приналежність і всіляко провокують мусульман. При цьому всі інциденти на міжобщинної грунті зображуються ісламськими радикалами в листівках як результат нападі коптів на мусульман.
У той же час деякі антікоптскіе акції мали і більш приземлену мету: поповнити фінансові кошти радикальних організацій. Так, духовний лідер В«Аль-ДжихадуВ» шейх Омара Абдель Рахман в спеціальній фетві дозволив грабувати крамниці коптів для фінансування священної війни (правда, при умови, що допомога цих коптів В«ворогам ісламуВ» можна буде довести).
Вже з початку 1980 сталося кілька нальотів на коптські крамниці в Олександрії і в Верхньому Єгипті (Асьюті і Наг-Хамаді). В одному з таких нападів прийняв особисту участь один з лідерів В«Аль-ДжихадуВ» Аббуд аз-Зумр. Всі здобуті коштовності були продані, а на виручені від продажу золота гроші організація закупила боєприпаси, в тому числі 9 ручних гранат, 7 димових шашок і 2 лимонки. У Асьюті група, очолювана Карам Зухд, також скоїла пограбування одного з магазинів, в ході якого загинуло шість чоловік. На отримані кошти асьютская група придбала 6 гвинтівок, 15 пістолетів радянського виробництва та 3 тис. патронів.
З приходом до влади в 1982 р. президента Хосні Мубарака влади завдали нового удару по войовничим ісламістським угрупованням. Однак зіткнення між мусульманами і коптами, особливо в містах і селах Верхнього Єгипту, де проживає багато коптів, тривали на всьому протязі 80-х і 90-х років. Нерідко живильним грунтом для них служили провокаційні чутки. Так, наприклад, на початку 1987 в провінціях Верхнього Єгипту поширилися чутки, згідно з якими копти розбризкують на одяг мусульманок якісь речовини, в результаті чого після прання на ній з'являються хрести.
У 90-ті роки багато терористичні акції щодо коптів робилися членами організації В«Аль-Гамаа аль-ісламійяВ» (В«Ісламська громада В»). Так, в 1990 р. в селі Абу Куркас (провінція Ель-Мінья) бойовики цього угруповання вбили групу коптів, які молилися в той момент в місцевій церкви. У березня 1992 року 14 коптів було вбито в селі Санад (в 300 км на південь від Каїра). У лютому 1997 р. бойовики В«Аль-ГамааВ» вчинили новий теракт в Абу Куркасе, що прозвав в єгипетській пресі В«селом страхуВ». У ході цього нападу було вбито 10 коптів (за іншими відомостями, в селі в ході інциденту загинуло 32 поліцейських, 32 мирних жителя та 20 терористів).
Примітно, що в ході лютневого інциденту жителі села - мусульмани і християни - одностайно заперечували існування між односельцями релігійного конфлікту. В інциденті вони звинувачували насамперед бідність і безробіття, змушує молодь В«за жменю монет, заплачених т...
