Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Політичні та правові вчення у Франції XVIII ст.

Реферат Політичні та правові вчення у Франції XVIII ст.





тет народу проявляється у здійсненні ним законодавчої влади. Вступаючи в полеміку з ідеологами ліберальної буржуазії, Руссо доводив, що політична свобода можлива лише в тій державі, де законодавствує народ. Свобода, за визначенням Руссо, полягає в тому, щоб громадяни знаходилися під захистом законів і самі їх приймали. Виходячи з цього, він формулює і визначення закону. "Кожен закон, якщо народ не затвердив його безпосередньо сам, недійсний; це взагалі не закон ".

Механізм виявлення інтересів суверенного народу Руссо розкриває за допомогою поняття загальної волі. У зв'язку з цим він проводить відмінність між загальною волею (volontй gйnйrale) і волею всіх (volontй de tous). Згідно з роз'ясненнями мислителя, воля всіх являє собою лише просту суму приватних інтересів, тоді як загальна воля утворюється шляхом вирахування з цієї суми тих інтересів, які знищують один одного. Іншими словами, загальна воля - це своєрідний центр (точка) перетину волевиявлень громадян.

За арифметичними розрахунками у Руссо варто кардинальна політична проблема, а саме, проблема узгодження суперечать між собою інтересів (індивідів, станів і суспільства в цілому). У "Суспільному договорі" запропоновано наступне рішення цієї проблеми: якщо закони будуть вираженням загальної волі, то урядовим органам не доведеться узгоджувати приватні та громадські інтереси. Участь всіх громадян у законодавчій владі виключає прийняття рішень, які завдали б шкоди окремим особам. "Піддані не потребують гарантії проти суверенної влади, бо неможливо припустити, щоб організм захотів шкодити всім своїм членам ". При народний суверенітет відповідно відпадає необхідність у тому, щоб верховна влада була обмежена природними правами індивіда. Її кордонами служить загальна угода громадян. p> Руссо відмовляє філософам в праві диктувати народу, що є благо. Загальне благо як мета держави, на його переконання, може бути виявлено тільки більшістю голосів. "Загальна воля завжди права", - стверджував мислитель. Народ не помиляється щодо своїх інтересів, він просто не вміє їх правильно висловити, зіставити різні думки і т.п. Завдання політики, отже, полягає не в тому, щоб просвіщати народ, а в тому, щоб навчити громадян ясно і точно викладати свою думку. У зв'язку з цим на перших порах, при переході до нового строю, буде потрібно мудрий законодавець, якому належить розкрити народу його ж Власні інтереси і підготувати громадян до здійснення суверенної влади.

Народний суверенітет має, згідно з вченням Руссо, дві ознаки - він невідчужуваний і неподільний. Проголошуючи невідчужуваність суверенітету, автор "Суспільного договору "заперечує представницьку форму правління і висловлюється за здійснення законодавчих повноважень самим народом, всім дорослим чоловічим населенням держави. Верховенство народу проявляється також у тому, що він не пов'язаний попередніми законами і в будь-який момент має право змінити навіть умови первинного договору.

Підкресл...


Назад | сторінка 11 з 27 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Теорії суспільного договору Т. Гоббса і Ж.-Ж. Руссо
  • Реферат на тему: Страхові тарифи як система захисту майнових інтересів громадян
  • Реферат на тему: Суверенітет народу і форми його прояву
  • Реферат на тему: Судова форма захисту прав і охоронюваних інтересів громадян і організацій
  • Реферат на тему: Участь прокуратури у цивільному процесі як форма захисту державних, суспіль ...