отворення суспільства". Ідеологи неолібералізму висувають гасла товариства з високим рівнем споживання, надання допомоги малозабезпеченим, але уникають говорити про загальний добробут, побоюючись породити у соціальних низів завищені очікування.
Соціал-демократичні партії розглядають соціальну державу як щабель до своєї головної мети - демократичного соціалізму. Державна влада, заявляють вони, покликана підготувати умови для переходу до соціальної демократії, при якій демократичні методи управління будуть застосовуватися в усіх сферах суспільного життя. Одночасно підкреслюється, що соціальна політика є не послугою або милістю з боку держави, а його прямим обов'язком, що випливає з наданих громадянам соціальних прав. Теоретики соціал-демократії розробляють ідеї правової соціальної держави, відповідальної перед своїми громадянами, і покладають на нього велике коло завдань, аж до утвердження в суспільстві відносин соціальної справедливості.
Проміжне положення між позиціями неолібералів і соціал-демократів займають концепції, висунуті ідеологами середніх класів і демократично налаштованої інтелігенції. В ідеології саме цих верств склалася теорія держави благоденства. Вона виникла в 50-і рр.. - В період економічного підйому в країнах Західної Європи та США.
Одним з творців теорії був шведський економіст і державний діяч Карл Гуннар Мюрдаль (1898-1987 рр..), Автор відомої книги "За межі держави благоденства ".
У основі його концепції лежить твердження про те, що загальне благоденство вже досягнуто в індустріальних країнах Заходу. Решта країн рано чи пізно встануть на той же шлях економічного і соціального розвитку. Суть теорії громадського благоденства, як її формулював Мюрдаль, полягає в тому, щоб "мирно і без революції - а фактично замість революції - проводити в капіталістичній державі скоординовану публічну політику, і притому з такою ефективністю, яка поступово привела б економіку країни в відповідність з інтересами більшості громадян ".
Держави благоденства, відповідно до його концепції, мають низку загальних ознак.
Найбагатші країни Заходу мають змішану економіку, тобто ринкові відносини поєднуються в них з державним плануванням. Заперечуючи Ф. фон Хайєк і його послідовникам, Мюрдаль доводив, що планування в сучасному капіталістичному суспільстві викликано об'єктивними причинами, і перш за все утворенням монополій. Індустріально розвинені країни Заходу, писав він, "Нескінченно далекі від ліберальної моделі вільного ринку". Державне втручання необхідне для підтримки рівноваги і стабільного зростання економіки. Планування покликане врегулювати діяльність великих економічних об'єднань і не зачіпає, отже, індивідуальної свободи.
Для держав соціального благоденства характерна також тенденція до демократизації політичного життя. Загальне виборче право і зростання суспільного добробуту, стверджував Мюрдаль, дозволяють перейти до децентралізації держави і передати ч...
