цію. Хоча операціонально-логічні способи індуктивного методу були пізніше детально розроблені Френсісом Беконом, X. Вівес належить доказ можливості та обгрунтованості логічного переходу від приватного до загального. Основою такого переходу, на думку Вівеса, служать закони асоціацій, трактування яких він взяв у Аристотеля. Асоціація вражень визначає, на його думку, природу пам'яті. p> На цій же основі виникають найпростіші поняття, що дають матеріал для наступної роботи інтелекту. Поряд із сенсорною стороною душевної діяльності важливе значення надавалося і емоційною. Вівес одним з перших прийшов до висновку, що найбільш ефективним для придушення негативного переживання є не його стримування чи придушення розумом, а витіснення іншим, сильнішим переживанням. Психологічна концепція X. Вівеса послужила обгрунтуванням для розробки педагогічної концепції Я. Коменського.
Чи не менше значення для психології мала і книга іншого відомого іспанського психолога - Хуана Уарте (1530-1592) Дослідження здібностей до наук. Це була перша психологічна робота, яка має в якості спеціального завдання вивчення індивідуальних відмінностей у здібностях з метою професійного відбору. У книзі Уарте, яку можна назвати першим дослідженням з диференціальної психології, в якості основних було поставлено чотири питання:
1. Якими якостями володіє та природа, яка робить людину здатною до однієї науці і нездатним до іншої?
2. Які види обдарування маються на людському роді?
3. Які мистецтва і науки відповідають кожному даруванню зокрема?
4. За якими ознаками можна дізнатися відповідне обдарування?
Аналіз здібностей зіставлявся з сумішшю чотирьох елементів в організмі (темпераментом) і з розходженням у сферах діяльності (медицина, юриспруденція, військове мистецтво, управління державою і т.д.), що вимагають відповідних обдарувань.
Основними здібностями визнавалися уява (фантазія), пам'ять та інтелект. Кожна з них пояснювалася певним темпераментом мозку, тобто пропорцією, в якій змішані в ньому головні соки. Аналізуючи різноманітні науки і мистецтва, X. Уарте оцінював їх з точки зору того, яку з трьох здібностей вони вимагають. Це направило думка Уарте на психологічний аналіз діяльності полководця, лікаря, юриста, теолога і т.д. Залежність таланту від природи не означає, по його думку, марності виховання і праці. Однак і тут є великі індивідуальні та вікові відмінності. Істотну роль у формуванні здібностей грають фізіологічні чинники, зокрема характер харчування.
Уарте вважав, що особливо важливо встановити зовнішні ознаки, за якими можна було б розрізняти якості мозку, що визначають характер обдарування. І хоча його власні спостереження про відповідності між тілесними ознаками і здібностями дуже наївні (він, наприклад, виділяв як таких ознак жорсткість волосся, особливості сміху і т.п.), сама ідея про кореляції між внутрішнім і зовнішнім була, як показав...
