адуВ». p align="justify"> Громадянське суспільство Гегель зображує як роздирають протиріччя антагоністичне суспільство, як поле боротьби індивідуальних приватних інтересів, війни всіх проти всіх. Малюючи громадянське суспільство як В«боротьбу всіх проти всіхВ», Гегель навмисно використовує гоббсовскую характеристику природного стану, коли В«люди живуть без загальної влади, що тримає їх в страхуВ», і В«знаходяться в тому стані, який називається війною і саме в стані війни всіх проти всіх В». Громадянське суспільство в гегелівської філософії права є щабель розвивається поняття, що завершується в ідеї держави. З цієї точки зору гегелівське громадянське суспільство містить в собі момент необхідності і розуму. Воно, отже, відмінно від гоббсовской природного стану, хоча і поділяє основну характеристику останнього. Гегель зазначає три основні моменти громадянського суспільства: систему потреб, відправлення правосуддя, поліцію і корпорації. p align="justify"> Диференціація громадянського суспільства на стани є щось необхідна і розумна. В«Якщо, - підкреслює Гегель, - першим базисом держави є сім'я, то другим слід вважати стануВ». У станах Гегель бачить форму зв'язку приватного інтересу з загальним, з державою. У структурі громадянського суспільства Гегель виділяє три стани: субстанціальне, промислове та загальне. При висвітленні проблем суверенітету і війни Гегель говорить також про військовому стані (стані якої хоробрості), завдання якого захищати державу, жертвуючи собою. Під субстанціальним станом Гегель має на увазі землевласників (освічена частина і селяни). Основне заняття цього стану - обробка землі. Воно відрізняється патріархальним способом життя і староарістократіческім умонастроєм. Промислове стан складається з ремісничого стану, стану фабрикантів (куди входять і робітники) і торгового стану. Якщо для субстанціального стани головне робить природа, а працьовитість для нього є щось другорядне, то для промислового стану істотна власна діяльність. В«Індивід промислового стану, - зауважує Гегель, - цілком залежить від себе, і це почуття своєї значущості найтіснішим чином пов'язане з вимогою правопорядку. Тому свідомість свободи і порядку виникло головним чином у містах В». Субстанціальне стан, по гегелівської суспільно-психологічної характеристиці, більше схильне до підпорядкування, а промислове - до свободи. Загальне стан в гегелівської класифікації зайнято захистом спільних інтересів суспільства. p align="justify"> Гегелівська класифікація станів відображає нерозвинену соціальну структуру суспільства, що настільки яскраво проявляється як у відмінності станів лише по сфері додатка і роду занять, так і у відсутності істотних диференціацій всередині тих великих спільнот, які Гегель називає станами. Бути чим-небудь, для людини означає, за Гегелем, належати до певного стану. Людина без стани є лише приватна особа і не перебуває в дійсній загальності. Гегель виходить з відкритого, неполітичного характеру виділяються ...
